"Mary, Mpanjaka Voahosotra" ho Valeria Copponi tamin'ny 24 martsa 2021:
Anaka, aza misalasala mihitsy ny amin'ny fisianay eo aminareo. Avelan'ny reny eo am-pelatanan'ny mpanao ratsy ve ny zanany? Ary mainka izany, amin'ny maha ray aman-dreninao anao, tsy azonay atao ny mamela anao samirery, na dia vetivety ihany aza. Ireo fotoana maizina ireo dia hitarika anao ho any amin'ny maizina raha tsy noho ny fanatrehantsika any an-danitra. Mivavaha bebe kokoa, mijoroa vavolombelona aminay na aiza na aiza misy anao, miresaka momba ny hatsaram-pon'i Jesosy izay nandeha tany amin'ny Hazo fijaliana fa tsy nanana eritreritra faharoa. Ry ankizy kely, hanao toa izany koa ve ianareo ho an'ny zanakareo? Ary noho izany, tokony hihoatra ny fahatokisanay ny fitiavantsika. Miaraka aminao izahay ary matetika izahay dia miaro anao amin'ny fanaintainana sy eritreritra ratsy izay mety hitarika anao any amin'ny fahaverezanao.
Mivavaha ka mijoroa ho vavolombelona fa akaiky ny fanjakan'Andriamanitra. Tsy zakanay intsony ny ratsy eto ambonin'ny tany. Rehefa dinihina tokoa, tsapanao fa amin'ny ratsy dia tsy ho lasa lavitra ianao. Ampio ny fahavalonao hahalala sao tsy ho vonona ianao amin'ny fiavian'i Jesosy fanindroany.[1]Amin'ny fiteny klasika, ny "fiaviana fanindroany" dia takatra amin'ny fiavian'i Jesosy farany amin'ny faran'ny fotoana. Na izany aza, ny soratra masina, ny raiamandrenin'ny fiangonana, ary ny fanambarana manokana ankatoavina sy azo itokisana dia miresaka ny fiavian'i Kristy amin-kery handrava ny Antikristy ary hametraka ny fanjakany "ety an-tany tahaka ny any an-danitra" alohan'ny faran'izao tontolo izao. Mazava ho azy fa faratampony ara-panahy an'ny Soratra Masina rehetra izay miresaka momba ny fandresen'Andriamanitra hatramin'ny faran'ny tany alohan'ny ny farany (t. Mat 24:14). I Md Bernard sy Benedict XVI dia samy manondro an'io fisehoan'ny fanatrehan'i Kristy io ao anaty ny fiangonana amin'ny maha "tonga antonony“. Jereo ny famakiana mifandraika etsy ambony. Ekena fa mampiahiahy ilay fiteny, saingy tsy tokony homena tsiny ireo Raiamandreny fiangonana, satria izy ireo dia nanazava tsara sy nanazava ny Bokin'ny Apôkalipsy araka ny nanolorana azy ireo, tamin'ny tranga sasany, avy tamin'ny Apôstôly mihitsy. Fa kosa, fanararaotana nataon'ny sasany ny fanilihana diso ny karazana vanim-potoanan'ny fandresena ho "Fanjakana Arivo Taona", Noho izany dia nanendry ny" fiavianana fanindroany "hatramin'ny faran'ny fotoana, izay mifanohitra amin'ny lahatsoratra maro ao amin'ny Soratra Masina mihitsy - raha toa ka izany no heverin'ny Tompo Jesosy ho mpanelanelana amin'ny tantara. Dia tsy ho afaka hisafidy ny tsara sy ny ratsy intsony ianao; tandremo, hoy aho aminao, sao tara loatra. Reko ny fitalahoanao, ary Izaho mifona amin'ny Ray, fa ianareo dia vitsy loatra;[2]cf. Fanahy tsara mivavaka - Tsy afaka mamoy ny zanako maro be aho. Atolory ny fijalianao mba hahombiazan'ny fitiavanao amin'ny fanalefahana fo mafy sy mangatsiaka be. Ilaina tokoa ny vavakao. Vetivety foana dia ho vita ny ratsy rehetra, manisy lalana ny tsara hamenoana ny fahabanganao rehetra. Mitso-drano anao aho, tiako ianao, tiako ianao: tsy ho ela dia ho ahy ity fifaliana ity.
Famakiana mamaky teny
Antikristy alohan'ny andron'ny fandriam-pahalemana?
Millenarianisma - inona izany ary tsia
Ny famerenana indray ny fotoanan'ny farany
Ny vadin'ny anjely
by
Tianna Williams, 2021
(zanakavavin'i Mark Mallett)
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | Amin'ny fiteny klasika, ny "fiaviana fanindroany" dia takatra amin'ny fiavian'i Jesosy farany amin'ny faran'ny fotoana. Na izany aza, ny soratra masina, ny raiamandrenin'ny fiangonana, ary ny fanambarana manokana ankatoavina sy azo itokisana dia miresaka ny fiavian'i Kristy amin-kery handrava ny Antikristy ary hametraka ny fanjakany "ety an-tany tahaka ny any an-danitra" alohan'ny faran'izao tontolo izao. Mazava ho azy fa faratampony ara-panahy an'ny Soratra Masina rehetra izay miresaka momba ny fandresen'Andriamanitra hatramin'ny faran'ny tany alohan'ny ny farany (t. Mat 24:14). I Md Bernard sy Benedict XVI dia samy manondro an'io fisehoan'ny fanatrehan'i Kristy io ao anaty ny fiangonana amin'ny maha "tonga antonony“. Jereo ny famakiana mifandraika etsy ambony. Ekena fa mampiahiahy ilay fiteny, saingy tsy tokony homena tsiny ireo Raiamandreny fiangonana, satria izy ireo dia nanazava tsara sy nanazava ny Bokin'ny Apôkalipsy araka ny nanolorana azy ireo, tamin'ny tranga sasany, avy tamin'ny Apôstôly mihitsy. Fa kosa, fanararaotana nataon'ny sasany ny fanilihana diso ny karazana vanim-potoanan'ny fandresena ho "Fanjakana Arivo Taona", Noho izany dia nanendry ny" fiavianana fanindroany "hatramin'ny faran'ny fotoana, izay mifanohitra amin'ny lahatsoratra maro ao amin'ny Soratra Masina mihitsy - raha toa ka izany no heverin'ny Tompo Jesosy ho mpanelanelana amin'ny tantara. |
|---|---|
| ↑2 | cf. Fanahy tsara |
Valeria Copponi
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Tamin'ny izay lasa Ny Diary ara-panahy, Jesosy sy Maria dia nampianatra an'i Elizabeta, ary manohy mampianatra ireo mahatoky amin'ny kanto masina amin'ny fijaliana hahazoana famonjena fanahy izy ireo. Ny asa dia napetraka isaky ny andro amin'ny herinandro, izay misy ny vavaka, ny fifadian-kanina ary ny vango amin'ny alina, miaraka amin'ny fampanantenana mahafinaritra ao amin'izy ireo, natokana tamim-pahasoavana manokana ho an'ny pretra sy ny fanahy ao anaty fandiovana. Ao amin'ny hafatr'izy ireo, i Jesosy sy i Maria dia nilaza fa ny afon'ny fitiavan-draha tsy mahafaty an'i Maria no fahasoavana lehibe indrindra omen'ny olombelona hatramin'ny Fahatongavana ho nofo. Ary amin'ny hoavy tsy ho ela, ny lelany dia handrehitra izao tontolo izao.
Mompera Stefano Gobbi
Fa maninona no Gisella Cardia?
Fahatelo, ny hafatra matetika dia niaraka tamin'ny tranga hita maso, porofo sary hita tao Ao amin'ny Cammino con Maria, izay tsy mety ho vokatry ny fakana sary an-tsaina, indrindra ny fisian'ny stigmata amin'ny vatan'i Giselle sy ny fisehoana lakroa na soratra ara-pivavahana ao ra amin'ny sandrin'i Gisella. Jereo ireo sary nalaina tao amin'ny tranokala fisehoany 
Jennifer
Nahoana i Manuela Strack?
Fa maninona no manana ny fahitana ny Tompon'ny Tompontsika ao Medjugorje?
Fa maninona i Pedro Regis?
Fa maninona ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta?
an'ny olona masina. Rehefa tonga "zanakavavin'i Maria" izy vao nitsahatra ny nofy ratsy tamin'ny faha-iraika ambin'ny folo taona. Tamin'ny taona manaraka dia nanomboka niresaka anatiny taminy i Jesosy indrindra taorian'ny nahazoany kômonio masina. Rehefa telo ambin'ny folo taona izy, dia niseho taminy tamin'ny fahitana izay nanatri-maso ny lavarangana tao an-tranony. Teo, teny amin'ny arabe etsy ambany, no nahitany vahoaka marobe sy miaramila mitam-piadiana mitarika gadra telo; fantany fa anisan'ireny i Jesosy. Rehefa tonga teo ambanin'ny lavarangany izy dia nanandratra ny lohany ary niantso hoe: “Ampio aho, fanahy! ” Tena nampihetsi-po i Luisa ary nanolotra ny tenany nanomboka tamin'io andro io ho fanahy iharam-boina ho fanavotana ho an'ny otan'ny olombelona.
fanjakana tsy mihetsika sy henjana izay toa sahala amin'ny maty. Tamin'ny fotoana nanaovan'ny pretra famantarana ny Hazo fijaliana teo ambonin'ny vatany vao nahazo ny fahaizany i Luisa. Ity fanjakana mistika mahatalanjona ity dia naharitra mandra-pahafatiny tamin'ny 1947 - narahina fandevenana izay tsy raharaha kely. Nandritra io vanim-potoana niainany io dia tsy narary ara-batana izy (mandra-pahafatiny tamin'ny pnemonia tamin'ny farany) ary tsy niaina fandriana mihintsy izy, na dia voafatotra am-pandriana kely nandritra ny efa-enimpolo taona aza.
Fa maninona i Simona sy i Angela?