Fa akaiky ny andron'i Jehovah, ao amin'ny lohasaha fitsarana. Maizina ny masoandro sy ny volana ary tsy hitan'ny kintana ny famirapiratany. Avy any Ziona noeritreretan'i Jehovah, ary avy any Jerosalema manandratra ny feony, Ny lanitra sy ny tany mihozongozona, fa Iaveh kosa fialofana ho an'ny olony, fiarovana mafy ho an'ny Zanak'israely. (Sabotsy Famakiana lamesa voalohany)
Andro manitikitika sy mampientam-po indrindra indrindra amin'ny tantaran'ny zanak'olombelona ity… ary efa akaiky izy io. Hita ao amin'ny Testamenta Taloha sy Vaovao izany; ny Rain'ny fiangonana voalohany dia nampianatra momba izany; ary na ny fanambarana manokana manokana aza dia miresaka izany.
Ny fahatsiarovan'ny faminaniana ny "andro farany" dia toa iray ihany ny fiafarana iray, hanambarana loza lehibe hanjo ny olombelona, ny fandresen'ny Fiangonana, ary ny fanavaozana an'izao tontolo izao. -Rakipahalalana Katolika, Faminaniana, www.newadvent.org
Akaiky ny Andron'ny Tompo. Tsy maintsy miomana ny rehetra. Miomàna amin'ny vatana sy saina ary fanahy. Diovy ny tenanareo. —St. Raphael an'i Barbara Rose Centilli, 16 feb 1998;
Lazao amin'izao tontolo izao ny momba ny famindram-poko; avelao ny olombelona rehetra hanaiky ny famindram-poko tsy takatry ny saina. Famantarana ho an'ny andro farany; aorian'izany dia ho avy ny andro fitsarana. —Jesosy hatrany Saint Faustina, Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary, n. 848
Ao amin'ny Soratra Masina, ny "andron'ny Tompo" dia andro fitsarana[1]cf. Ny andro fitsarana fa koa ny fanamarinana.[2]cf. Ny fanamarinana ny fahendrena Misy ihany koa ny fiheverana voajanahary, fa diso, fa ny Andron'ny Tompo dia efatra amby roapolo andro andro amin'ny faran'ny fotoana. Mifanohitra amin'izany kosa, i St. John dia niresaka an'ohatra an'ohatra ho toy ny vanim-potoana "arivo taona" (Apok 20: 1-7) taorian'ny fahafatesan'ny Antikristy ary avy eo alohan'ny famaranana farany, saingy toa nisy andrana fohy nanaovana fanafihana ny "tobin'ny olo-masina ”amin'ny faran'ny tantaran'ny olombelona (Ap 20: 7-10). Nanazava ireo Rain'ny fiangonana voalohany:
Indro, ny andron'ny Tompo dia ho arivo taona. —Tapetak'i Barnabasy, Ireo Rain'ny Fiangonana, Ch. 15
Ny fampitahana an'ity vanim-potoana fandresena lava ity dia amin'ny andron'ny masoandro:
… Izao andro iainantsika izao, izay voafehin'ny fiposahan'ny masoandro sy ny filentehan'ny masoandro, dia fanehoana an'io andro lehibe io izay mampifamatotra ny fetra mandritra ny arivo taona. -Lactantius, Rain'ny fiangonana: Ny Institiota masina, Boky VII, Toko 14, Rakipahalalana Katolika; www.newadvent.org
Fa aza hadino ity zavatra iray loha ity, ry malala: ny an'ny Tompo, ny andro iray dia toy ny arivo taona ary ny arivo taona toy ny indray andro. (2 Peter 3: 8)
Raha ny marina dia nampitahain'ny Raiam-piangonana tamin'ny tantaran'ny olombelona ny famoronana an'izao tontolo izao tao anatin'ny "enina andro" sy ny fitsaharan'Andriamanitra tamin'ny "andro fahafito". Araka izany, nampianatra izy ireo, ny Fiangonana koa dia hiaina “fitsaharana sabata”Alohan'ny faran'izao tontolo izao.
Ary tamin'ny andro fahafito dia nitsahatra Andriamanitra tamin'ny asany rehetra… Ary mbola misy sabata fitsaharana ho an'ny olon'Andriamanitra; Fa na iza na iza miditra amin'ny fitsaharan'Andriamanitra, dia mijanona tsy misasatra tahaka ny nataon'Andriamanitra tamin'ny azy. (He 4: 4, 9-10)
Ary io fitsaharana io dia tonga taorian'ny fahafatesan'ny Antikristy (fantatra amin'ny anarana hoe "ilay tsy mpandika lalàna" na "biby") fa alohan'ny faran'izao tontolo izao.
… Rehefa ho avy ny Zanany ary handringana ny fotoan'ny tsy meloka ary hitsara ny tsy manan-tsiny, ary hanova ny masoandro sy ny volana ary ny kintana, dia tena hitsahatra amin'ny andro fahafito izy… rehefa avy nanome fitsaharana ny zavatra rehetra dia hataoko hataoko. ny fiandohan'ny andro fahavalo, izany hoe fiandohan'ny tontolo hafa. —Toafa an'ny Barnabasy (70-79 AD), nosoratan'ny Ray Apostolika tamin'ny taonjato faharoa
Henoy indray ny tenin'i Md. Paul:
Miangavy anao izahay, ry rahalahy, momba ny fiavian'i Jesosy Kristy Tompontsika sy ny fiarahantsika mivory aminy, mba tsy ho voahozongozona tampoka ao an-tsainareo ianareo, na hampitahorina amin'ny fanahy, na amin'ny teny am-bava, na tamin'ny taratasy izay nolazaina taminay fa efa akaiky ny andron'ny Tompo. Aza avela hisy hamitaka anao na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana. Fa raha tsy ny fivadiham-pinoana no tonga aloha ary haseho ilay mpandika lalàna, dia ho voaozona izy… (2 Tes 1-3)
Ny mpanoratra tamin'ny faran'ny taonjato faha-19 Fr. Charles Arminjon dia nanoratra kilasika ara-panahy tamin'ny eschatology - ny zavatra farany. Nidera an'i St. Thérèse de Lisieux ny bokiny. Raha namintina ny sain'ny Rain'ny Eglizy izy, dia noroahiny ilay "eschatology of famoizam-poherana" fahita matetika renay ankehitriny, fa hiharatsy hatrany ny zava-drehetra mandra-piantsoan'Andriamanitra "dadatoa!" ary manimba azy rehetra. Mifanohitra amin'izany aza, hoy i Fr. Charles…
Tena azo itokisana ve fa ny andro izay hitambaran'ny olon-drehetra ao anatin'ity firindrana tadiavina hatry ny ela ity dia ilay hanjavonan'ny lanitra amin'ny herisetra lehibe - fa ny vanim-potoana hidiran'ny Militant Church ny fahafenoany dia hifanindry amin'ny farany loza? Hataon'i Kristy nateraka indray ve ny fiangonana, amin'ny voninahiny rehetra sy ny famirapiratry ny hatsaran-tarehiny, mba ho ritra eo noho eo ny loharanon'ny fahatanorany sy ny fahafinaretany tsy mety ritra?… Ny fomba fijery manam-pahefana indrindra sy ilay toa mifanaraka amin'ny Soratra Masina indrindra, dia, aorian'ny fianjeran'ny Antikristy, dia hiditra amin'ny vanim-potoanan'ny fanambinana sy fandresena indray ny fiangonana katolika. -Ny fiafaran'ny tontolon'ny ankehitriny sy ireo mistery amin'ny fiainana ho avy, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 57-58; Gazety Sophia Institute Press
Famintinana zato papa iray manontolo izay naminany ity andro firaisankina sy fandriam-pahalemana eran'izao tontolo izao ity[3]cf. Ny Popes, ary ny Era Dawning izay Jesosy no ho Tompon'ny rehetra ary ny Sakramenta dia hatsangana manomboka amin'ny morontsiraka ka hatrany amorontsiraka, dia i St. John Paul II, izay tara:
Te-hanavao anao ny antso nataoko ho an'ny tanora rehetra aho… ekeo ny fanoloran-tena hatao mpiambina maraina amin'ny fiandohan'ny taonarivo vaovao. Ity dia fanoloran-tena voalohany, izay mitazona ny maha-mety azy sy ny mahamaika antsika eo am-panombohantsika ity taonjato ity miaraka amin'ny herisetra feno herisetra sy tahotra mivangongo eny akaiky eny. Androany, mihoatra noho ny hatramin'izay, dia mila olona miaina fiainana masina isika, mpiambina izay manambara amin'izao tontolo izao ny marainan'ny fanantenana, firahalahiana ary ny fandriampahalemana. —POPE ST. JOHN PAUL II, "Hafatr'i John Paul II ho an'ny Hetsiky ny Tanora Guannelli", 20 aprily 2002; vatican.va
Ity andro mandresy ity dia tsy mofomamy any an-danitra, fa araka ny vao novakianao, napetraka tsara ao amin'ny hadita masina. Ny azo antoka anefa dia ialohavan'ny vanim-potoana maizina, apôstazia ary fahoriana "izay tsy mbola nisy toa azy hatramin'ny niandohan'izao tontolo izao ka mandraka ankehitriny, tsy hisy ary tsy hisy intsony" (Mat 24:21). Ny tanan'ny Tompo dia terena hiasa amin'ny fahamarinana, izay famindram-po ihany.
Indrisy, ny andro! Fa efa antomotra ny andron'i Jehovah, ka tonga toy ny fandravana avy amin'ny Tsitoha. Tsofy ao Ziona ny anjomara, ka anjomara ao amin'ny tendrombohitro masina! Mangovita, ry mponina rehetra amin'ny tany, fa avy ny andron'i Jehovah; Eny, efa antomotra izy, andro maizina sy manjombona, andro rahona sy aizim-pito! Toy ny maraina miposaka eny ambonin'ny tendrombohitra, firenena maro sy mahery! Ny toa azy dia tsy hatry ny fahagola, ary tsy hisy koa aoriany, na dia hatramin'ny taonan'ny taranaka lasa lavitra aza. (ny zoma lasa teo Famakiana lamesa voalohany)
Raha ny marina, ny fanaparitahana ny raharahan'olombelona, ny fianjerany amin'ny korontana, dia ho haingana dia haingana tokoa, ka ny Tompo dia hamoaka "fampitandremana" fa ny Andron'ny Tompo dia eo amin'ny zanak'olombelona manimba tena.[4]jer. ny Timeline Araka ny vakiantsika ao amin'ny Joela mpaminany avy any ambony: “Fa akaiky ny andron'i Jehovah ao amin'ny lohasahan'ny fanapaha-kevitra. ” Fanapahan-kevitra inona?
Izay tsy mety mamaky ny varavaran'ny famindram-poko dia tsy maintsy mamaky ny varavaran'ny fahamarinako ... —Jesosy nankany amin'i St. Faustina, Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary of St. Faustina, n 1146
Araka ny filazan'ny mpahita marobe eran'izao tontolo izao, amin'ny tokonam-baravaran'ity Andron'ny Tompo ity dia hisy «fampitandremana» na «fanazavana ny feon'ny fieritreretana» homena hanetsiketsika ny feon'ny fieritreretan'ny olona ary hanome azy ireo safidy: araho ny filazantsaran'i Jesosy ho lasa Ny fandriam-pahalemana, na ny anti-filazantsara an'ny Antikristy ho amin'ny vanim-potoanan'ny Aquarius.[5]cf. Ny hosoka ho avy. Mazava ho azy fa hovonoin'ny fofonain'i Kristy ny Antikristy ary hirodana ny fanjakany sandoka. “St. Manazava ireo teny ireo i Thomas sy i St. John Chrysostom Quem Dominus Jesus nomen'ny fanoharana i Adventus sui ("Izay horinganin'i Jesosy Tompo amin'ny famirapiratan'ny fihaviany") amin'ny heviny fa hamely ny Antikristy i Kristy amin'ny famirapiratany azy amin'ny famirapiratana izay ho toy ny fambara sy famantarana ny fiaviany fanindroany… "; Ny fiafaran'ny tontolon'ny ankehitriny sy ireo mistery amin'ny fiainana ho avy, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Gazety Sophia Institute Press
Ny feon'ny fieritreretan'ity vahoaka malala ity dia tsy maintsy hohozongozonina mafy mba hahafahan'izy ireo “mandamina ny tranony”… Fotoana lehibe manakaiky, andro mazava iray… io no ora andraisan'ny olombelona fanapahan-kevitra. - Mpanompon'Andriamanitra Maria Esperanza, Antikristy sy ny fotoam-pifarana, Fr. Joseph Iannuzzi, P. 37
Mba handresena ireo vokatra mahatsiravina ateraky ny andian'ny fahotana dia tsy maintsy mandefa hery hamaky sy hanova an'izao tontolo izao aho. Saingy io fihenan'ny herinaratra io dia tsy mahazo aina, ary manaintaina aza ny sasany. Izany dia hahatonga ny fahasamihafana eo amin'ny haizina sy ny hazavana ho lasa lehibe kokoa. —Barbara Rose Centilli, avy amin'ireo boky efatra Mahita amin'ny mason'ny fanahy, 15 Novambra 1996; araka ny voalaza ao amin'ny Ny Fahagagana momba ny fanoratana aretin-tsaina nataon'i Dr. Thomas W. Petrisko, p. 53
Ao amin'ny toko fahenina amin'ny Apôkalipsy, toa nanazava an'io zava-nitranga io i St. John, ary nanakoako ny tandindon'i Joela mpaminany:
… Nisy horohoron-tany lehibe; ary nanjary mainty toy ny lamba gony ny masoandro, tonga tahaka ny ra ny volana feno, ary nilatsaka tamin'ny tany ny kintana… Ary ny mpanjaka amin'ny tany sy ny olona ambony sy ny jeneraly sy ny manan-karena sy ny mahery ary ny olona rehetra, andevo sy afaka, miafina ao anaty lava-bato sy eny amin'ny vatolampy an-tendrombohitra, miantso ny tendrombohitra sy ny vatolampy, manao hoe: «Mianjerà aminay, ka afeno izahay tsy ho hitan'ilay mipetraka eo ambonin'ny seza fiandrianana sy amin'ny fahatezeran'ny Zanak'ondry; fa tonga ny andro lehiben'ny fahatezerany, ka iza no mahajanona eo anoloany? (Apok. 6: 15-17)
Toa itovizany amin'ilay hitan'ilay mpahita amerikana, Jennifer, tao amin'ny fahitana ity fampitandremana manerantany ity:
Maizina ny lanitra ary toa toa alina fa ny foko kosa miteny amiko fa atoandro atoandro. Mahita ny lanitra misokatra aho ary afaka mandre kotroka kotroka lava lava. Rehefa miandrandra aho dia hitako fa mihosin-dra eo amin'ny hazo fijaliana i Jesoa ary mandohalika ny olona. Hoy i Jesosy tamiko avy eo: “Ho hitan'izy ireo ny fanahiny tahaka ny fahitako azy. ” Hitako mazava tsara ny ratra tamin'i Jesosy sy Jesosy ary hoy izy avy eo, “Ho hitan'izy ireo ny ratra tsirairay izay nampiana tamin'ny foko masina indrindra. ” Havia no hitako mitomany ilay Reny Sambatra ary avy eo dia miresaka amiko indray i Jesosy ary miteny hoe: “Miomàna, miomàna dieny izao fa ho avy tsy ho ela ny fotoana. Anaka, mivavaha ho an'ireo fanahy maro izay ho ringana noho ny fomba feno fitiavan-tena sy mpanota. ” Rehefa miandrandra aho dia hitako ny rà latsaka avy amin'i Jesosy ary mamely ny tany. Mahita olona an-tapitrisany avy amin'ny firenena avy amin'ny firenena rehetra aho. Toa sahiran-tsaina ny maro rehefa niandrandra ny lanitra izy ireo. Jesosy nilaza hoe: "Mitady hazavana izy ireo satria tsy tokony ho fotoan'ny haizina io, kanefa ny maizin'ny ota no manarona an'ity tany ity ary ny hany hazavana hiaraka amiko, satria tsy takatry ny olombelona ny fifohazana izay saika homena azy. Io no fanadiovana lehibe indrindra hatramin'ny nanombohan'ny famoronana." -Jereo www.wordsfromjesus.com, September 12, 2003; jer. Jennifer - Fahitana amin'ny fampitandremana
Fiandohan'ny andron'ny Tompo…
Lazao amin'izao tontolo izao ny momba ny famindram-poko; avelao ny olombelona rehetra hanaiky ny famindram-poko tsy takatry ny saina. Famantarana ho an'ny andro farany; aorian'izany dia ho avy ny andro fitsarana. —Jesosy hatrany Saint Faustina, Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary, n. 848
Averina indray, ao amin'ny Baiboly Timeline, hisy fianjerana tanteraka eo amin'ny fiaraha-monina sy ny fanenjehana ny Fiangonana izay mitarika amin'ity "fahatairana" an'izao tontolo midina amin'ny hantsana ity:
Nahita ny fiangonana iray manontolo aho, ny ady izay tsy maintsy lalovan'ny mpivavaka ary tokony horaisin'izy ireo avy amin'ny hafa, ary ny ady eo amin'ny fiaraha-monina. Toa nisy tabataba ankapobeny. Toa ny olona mpivavaka vitsivitsy ihany koa no hampiasan'ny Ray Masina, na amin'ny fitondrana ny fanjakan'ny Fiangonana, na ny pretra na ny hafa, ary koa ho an'ny fiarahamonina ao anaty korontana ity. Ankehitriny, raha nahita an'io aho dia nitso-drano ahy i Jesosy nilaza tamiko hoe: “Heverinao ve fa lavitra ny fandresen'ny fiangonana?” Ary izaho: 'Eny tokoa - iza no afaka mandahatra zavatra maro be tsy mahomby?' Ary Izy: “Mifanohitra amin'izany no ilazako aminareo fa akaiky izany. Mila fifandonana izany, fa mafy kosa, ary noho izany dia havelako hiaraka ny zava-drehetra, eo amin'ny mpivavaka sy ny laika, mba hanafohezana ny fotoana. Ary ao anatin'ity fifandonana ity, korontana goavambe, hisy ny fifandonana tsara sy milamina, saingy amin'ny toe-batana toy izany, dia ho hitan'ny lehilahy ho very izy ireo. Na izany aza, homeko fahasoavana sy hazavana be dia be izy ireo hahafahan'izy ireo mamantatra izay ratsy ary mandray ny fahamarinana… ” —Servant of God Luisa Piccarreta, 15 Aogositra 1904
Ao amin'ny hafatra arahin'i St. John Paul II sy pretra sy eveka an'arivony manerana an'izao tontolo izao, ary izay mitondra ny Imprimatur, Hoy ny Andriambavintsika tamin'Andriamatoa Fr. Stefano Gobbi:
Ny olona tsirairay dia hahita ny tenany ao anaty afo mirehitry ny fahamarinana masina. Ho toy ny fitsarana amin'ny kely indrindra izy io. Ary avy eo i Jesosy Kristy dia hitondra ny fanapahany be voninahitra eto amin'izao tontolo izao. -Ho an'ireo pretra, Zanakalahin'ny malalantsika, 22 Mey 1988
Tsy misy zavaboary miafina aminy, fa ny zavatra rehetra dia mihanjahanja sy aharihary eo imason'ilay tokony hampamoahintsika. (Anio Famakiana lamesa faharoa)
Ny teny hoe "Ny fampitandremana" dia avy amin'ny lazaina fa fisehoana tany Garabandal, Espana. Nanontaniana i Seer, Conchita Gonzalez rahoviana ho avy ireo fisehoan-javatra ireo.
Rehefa tonga indray ny Kominisma hitranga ny zava-drehetra. -Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Ilay Rantsan'Andriamanitra), Albrecht Weber, n. 2
Ianareo izay efa namaky sy nikaroka momba ny "Great Reset" sy ny "Revolisiona indostrialy fahaefatra" izay nantsoina hoe ilaina ankehitriny noho ny "COVID-19" sy ny "fiovan'ny toetr'andro" dia mahatakatra fa io fisehoana tsy misy andriamanitra io an'ny Kominisma dia efa mandeha sahady.[6]cf. Ny reset tsara, Faminanian'i Isaia momba ny kaominisma manerantany, ary Rehefa miverina ny Kominisma Ary mazava tsara fa henontsika ao amin'ny hafatry ny Lanitra momba ny Countdown to the Kingdom fa mila miomana amin'ny fanaintainan'ny asa lehibe isika tsy ho ela. Tsy tokony hatahotra isika, fa mailo; voaomana fa tsy taitra. Araka ny voalazan'ny Lady's a hafatra vao haingana ho an'i Pedro Regis, “Tsy fihomehezana no nahatongavako.” Tena mila miteny "tsia" isika hanota, hanaiky lembenana ary hanomboka amin'ny fitiavana ny Tompo amin'ny fo manontolo araka ny tokony ho izy.
Araka ny nosoratan'i Md. Paul:
Fa fantatrareo tsara fa ho avy toy ny mpangalatra amin'ny alina ny andron'ny Tompo. Raha miteny ny olona hoe: «Fiadanana sy filaminana», dia tonga tampoka aminy ny loza, toy ny fanaintainan'ny vehivavy bevohoka, ka tsy ho afa-mandositra izy ireo. Fa ianareo, ry rahalahy, tsy ao amin'ny maizina, mba hahatratra anareo toy ny mpangalatra izany andro izany. Fa ianareo rehetra dia zanaky ny mazava sy zanaky ny andro. Tsy an'ny alina na an'ny maizina isika. Koa aza mba matory toy ny sasany isika, fa tokony hiambina hatrany. (1 Tes 5: 2-6)
Ny fampanantenan'i Kristy ho an'ny sisa mahatoky? Hamarina amin'ny Andron'ny Tompo ianao.
Lazaiko aminareo marina tokoa fa tsy misy olona namoy trano na rahalahiko na rahavavy na reny na ray na zanaka na tany noho ny amiko sy noho ny filazantsara izay tsy handray zato heny intsony amin'izao fotoana izao taona: trano sy anadahy sy rahavavy ary reny sy zanaka ary tany, miaraka amin'ny fanenjehana ary fiainana mandrakizay amin'ny andro ho avy. (Evanjely anio [mifandimby])
Noho ny amin'i Ziona, dia tsy hangina aho, noho ny amin'i Jerosalema, tsy hangina aho ambara-piposaky ny fanamarinanaany toy ny fahazavan'ny maraina, ary ny fandreseny toy ny fanilo mirehitra. Hahita ny fanamarinana anao ny firenena, ary ny mpanjaka rehetra hahita ny voninahitrao; ianao dia hantsoina amin'ny anarana vaovao notononin'ny vavan'i Jehovah… Ho an'izay mandresy dia hanome mana manafina; Homeko amulet fotsy koa izay ametrahana anarana vaovao, izay tsy misy mahalala afa-tsy ilay mandray azy. (Isaia 62: 1-2; Apok 2:17)
Aorian'ny fanadiovana amin'ny alàlan'ny fizahan-toetra sy ny fijaliana, manomboka eo ny fiandohan'ny vanim-potoana vaovao. -POPE ST JOHN PAUL II, Mpijery ankapobeny, 10 septambra 2003
famintinana
Raha fintinina, ny Andron'ny Tompo, araka ny filazan'ny Rain'ny Eglizy, dia toa izao:
Takariva (Vigil)
Ny vanim-potoanan'ny haizina sy ny fivadiham-pinoana mitombo rehefa manjelanjelatra eto amin'izao tontolo izao ny fahazavan'ny fahamarinana.
Misasakalina
Ny faritra maizina indrindra amin'ny alina raha ny maizimaizina dia tafiditra ao amin'ny Antikristy, izay fitaovana hanadiovana an'izao tontolo izao koa: ny fitsarana, amin'ny ampahany, an'ny velona.
Dawn
The famirapiratana Ny maraina dia nanaparitaka ny haizina, namarana ny haizina tsy hita afara tamin'ny andro nanjakan'i Antikristy fohy.
atoandro
Ny fanjakan'ny fahamarinana sy ny fandriampahalemana hatramin'ny faran'ny tany. Izany dia ny fahatsapana tanteraka ny "Fandresen'ny fo tsy madio", ary ny fahafenoan'ny fanjakan'ny Eokaristia an'i Jesosy erak'izao tontolo izao.
hariva
Ny famotsorana an'i satana avy amin'ny lavaka mangitsokitsoka, sy ny fikomiana farany, fa misy afo latsaka avy any an-danitra hanorotoro azy ary hanary ny devoly mandrakizay any amin'ny helo.
Jesosy dia niverina tamim-boninahitra hamaranana ny faharatsiana rehetra, hitsara ny velona sy ny maty, ary hametraka ny “andro fahavalo” mandrakizay sy mandrakizay eo ambanin'ny “lanitra vaovao sy tany vaovao” iray.
Amin'ny faran'ny fotoana, ho tonga amin'ny fahafenoany ny Fanjakan'Andriamanitra… Ny fiangonana… dia handray ny fahalavorariany raha tsy amin'ny voninahitry ny lanitra. -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n. 1042
Ny andro fahafito dia mamita ny famoronana voalohany. Ny andro fahavalo dia manomboka ny famoronana vaovao. Noho izany, ny asan'ny famoronana dia miafara amin'ny asa fanavotana lehibe kokoa. Ny zavaboary voalohany dia mahita ny dikany sy ny tampony amin'ny famoronana vaovao ao amin'i Kristy, ny famirapiratany izay mihoatra ny an'ny zavaboary voalohany. -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n. 2191; 2174; 349
—Mark Mallett no mpanoratra an'i Ny fihaonambe farany ary Ilay Teny Ankehitriny, ary mpiara-miorina amin'ny Countdown to the Kingdom
Famakiana mamaky teny
Faustina sy ny andron'ny Tompo
Ahoana ny fahaverezan'ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana
Millenarianisma - Inona izany, ary tsia
Ny andro lehiben'ny fahazavana
Ny fampitandremana - fahamarinana sa angano?
Luisa sy ny fampitandremana
Ry Ray malala malala… ho avy izy!
Ny fitsanganan'ny maty tamin'ny Fiangonana
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | cf. Ny andro fitsarana |
|---|---|
| ↑2 | cf. Ny fanamarinana ny fahendrena |
| ↑3 | cf. Ny Popes, ary ny Era Dawning |
| ↑4 | jer. ny Timeline |
| ↑5 | cf. Ny hosoka ho avy. Mazava ho azy fa hovonoin'ny fofonain'i Kristy ny Antikristy ary hirodana ny fanjakany sandoka. “St. Manazava ireo teny ireo i Thomas sy i St. John Chrysostom Quem Dominus Jesus nomen'ny fanoharana i Adventus sui ("Izay horinganin'i Jesosy Tompo amin'ny famirapiratan'ny fihaviany") amin'ny heviny fa hamely ny Antikristy i Kristy amin'ny famirapiratany azy amin'ny famirapiratana izay ho toy ny fambara sy famantarana ny fiaviany fanindroany… "; Ny fiafaran'ny tontolon'ny ankehitriny sy ireo mistery amin'ny fiainana ho avy, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Gazety Sophia Institute Press |
| ↑6 | cf. Ny reset tsara, Faminanian'i Isaia momba ny kaominisma manerantany, ary Rehefa miverina ny Kominisma |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Tamin'ny izay lasa Ny Diary ara-panahy, Jesosy sy Maria dia nampianatra an'i Elizabeta, ary manohy mampianatra ireo mahatoky amin'ny kanto masina amin'ny fijaliana hahazoana famonjena fanahy izy ireo. Ny asa dia napetraka isaky ny andro amin'ny herinandro, izay misy ny vavaka, ny fifadian-kanina ary ny vango amin'ny alina, miaraka amin'ny fampanantenana mahafinaritra ao amin'izy ireo, natokana tamim-pahasoavana manokana ho an'ny pretra sy ny fanahy ao anaty fandiovana. Ao amin'ny hafatr'izy ireo, i Jesosy sy i Maria dia nilaza fa ny afon'ny fitiavan-draha tsy mahafaty an'i Maria no fahasoavana lehibe indrindra omen'ny olombelona hatramin'ny Fahatongavana ho nofo. Ary amin'ny hoavy tsy ho ela, ny lelany dia handrehitra izao tontolo izao.
Mompera Stefano Gobbi
Fa maninona no Gisella Cardia?
Fahatelo, ny hafatra matetika dia niaraka tamin'ny tranga hita maso, porofo sary hita tao Ao amin'ny Cammino con Maria, izay tsy mety ho vokatry ny fakana sary an-tsaina, indrindra ny fisian'ny stigmata amin'ny vatan'i Giselle sy ny fisehoana lakroa na soratra ara-pivavahana ao ra amin'ny sandrin'i Gisella. Jereo ireo sary nalaina tao amin'ny tranokala fisehoany 
Jennifer
Nahoana i Manuela Strack?
Fa maninona no manana ny fahitana ny Tompon'ny Tompontsika ao Medjugorje?
Fa maninona i Pedro Regis?
Fa maninona ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta?
an'ny olona masina. Rehefa tonga "zanakavavin'i Maria" izy vao nitsahatra ny nofy ratsy tamin'ny faha-iraika ambin'ny folo taona. Tamin'ny taona manaraka dia nanomboka niresaka anatiny taminy i Jesosy indrindra taorian'ny nahazoany kômonio masina. Rehefa telo ambin'ny folo taona izy, dia niseho taminy tamin'ny fahitana izay nanatri-maso ny lavarangana tao an-tranony. Teo, teny amin'ny arabe etsy ambany, no nahitany vahoaka marobe sy miaramila mitam-piadiana mitarika gadra telo; fantany fa anisan'ireny i Jesosy. Rehefa tonga teo ambanin'ny lavarangany izy dia nanandratra ny lohany ary niantso hoe: “Ampio aho, fanahy! ” Tena nampihetsi-po i Luisa ary nanolotra ny tenany nanomboka tamin'io andro io ho fanahy iharam-boina ho fanavotana ho an'ny otan'ny olombelona.
fanjakana tsy mihetsika sy henjana izay toa sahala amin'ny maty. Tamin'ny fotoana nanaovan'ny pretra famantarana ny Hazo fijaliana teo ambonin'ny vatany vao nahazo ny fahaizany i Luisa. Ity fanjakana mistika mahatalanjona ity dia naharitra mandra-pahafatiny tamin'ny 1947 - narahina fandevenana izay tsy raharaha kely. Nandritra io vanim-potoana niainany io dia tsy narary ara-batana izy (mandra-pahafatiny tamin'ny pnemonia tamin'ny farany) ary tsy niaina fandriana mihintsy izy, na dia voafatotra am-pandriana kely nandritra ny efa-enimpolo taona aza.
Fa maninona i Simona sy i Angela?
Valeria Copponi