Farany, ry rahalahy, mivavaha ho anay,
mba handroso sy hankalazaina ny tenin'ny Tompo,
tahaka ny natao teo aminareo, ary mba ho afaka izahay
avy amin'ny olona maditra sy ratsy fanahy, fa tsy ny rehetra no mino.
Fa mahatoky ny Tompo; hampahery anao Izy
ary miaro anareo amin'ny ratsy. (Vakiteny faharoa ny alahady; 2 Thes 2:16-3:5)
Amin’ny maha-Kristianina antsika dia mino isika, araka ny Soratra Masina, fa ny lehilahy sy ny vehivavy rehetra dia natao “tahaka ny endrik’Andriamanitra”; fa natao ho "tsara" isika[1]Genesisy 1:27, 1:31 Ny sitrapontsika, ny fisainantsika ary ny fitadidiantsika — na dia ao anatin’ny toetry ny lavo aza izao — dia manome antsika fahafahana amin’ny alalan’ny fahasoavana mba hiombona amin’ny toetran’Andriamanitra.[2]2 Pet 1: 4 Noho izany, ny iraka nampanaovin’i Kristy antsika dia manambara amintsika Andriamanitra izay, amin’ny fitiavana tsy hita noanoa, mitady ny ondry very hamerina ny endrik’Andriamanitra ao anatintsika tsirairay avy. Jesosy dia nibanjina mandrakariva ny ota ao anatin’ny fanahy iray mety ho tonga taratry ny tenany. Ho antsika, ny tena takina dia ny fibebahana marina sy ny finoana an’Andriamanitra mba hanombohan’ny fahasoavana manamasina ny asany.[3]Eph 2: 8
Kanefa, araka ny nomarihin’i Md Paoly, dia tsy ny rehetra no te ho voavonjy: “fa tsy ny rehetra no manam-pinoana”. Misy ireo “olona mivadika sy ratsy fanahy” izay mandà ny fahasoavana sy ny fahazavana ary ny hatsarana. Miezaha araka izay azo atao mba hanatratrarana azy ireo amin’ny alalan’ny Filazantsara, amin’ny fahamarinana sy ny fitiavana, dia vao mainka mihamafy ny fony. Ho an'ireo izay miakatra eo amin'ny fitondrana dia mety ho lasa sociopaths na didy jadona. Na izany aza, dia mananatra ny Fiangonana vao teraka i Md Paoly fa “raha azo atao, dia mihavàna amin’ny olona rehetra”; [4]Rom 12: 18 mba “hiezaka hihavana amin’ny olona rehetra” [5]Heb 12: 14 ary hanolotra “fifonana, fivavahana, fangatahana, fisaorana… ho an’ny olona rehetra, ho an’ny mpanjaka sy ho an’izay manana fahefana rehetra, mba hiainantsika miadana sy mandry fahizay amin’ny fahafoizan-tena sy ny fahamendrehana rehetra”.[6]1 Tim 2: 1-2
Saingy tsy azo atao foana izany. Raha ny vidin'ny "fiadanana". fahanginana, dia tsy hisy fiadanana.
Na marina eo imason'Andriamanitra ny hanajantsika anao fa tsy Andriamanitra, dia ianao no mpitsara. Tsy afaka hiresaka momba izay hitantsika sy henontsika isika. (Asa 4: 20-21)
Ary noho izany dia maty maritiora noho ny finoany i Paoly sy ny Apôstôly rehetra taorian’ny Pentekosta (afa-tsy i Md Joany).
Amin’izao andro izao, ny Kristiana dia mihamitombo hatrany amin’ny toe-javatra mitovy amin’izany izay hanitsakitsahan’ireo noana fahefana ny fiainana mba hanovana an’izao tontolo izao araka ny endriny.
Manolotra fahitana tena mampivarahontsana antsika ny zanak'olombelona ankehitriny, raha tsy jerentsika fotsiny hoe hatraiza ny fielezan'ny fanafihana amin'ny fiainana fa koa ny haben'ny isa tsy reko, ary ny fahazoana tohana marobe sy mahery avy amin'ny marimaritra iraisan'ny fiaraha-monina. avy amin'ny fankatoavana ara-dalàna sy ny fidiran'ny sehatra sasany an'ny mpiasan'ny fahasalamana… rehefa mandeha ny fotoana dia tsy mihamalemy ny fandrahonana amin'ny ainy. Mandray anjara betsaka izy ireo. Tsy fandrahonana avy any ivelany fotsiny izy ireo, avy amin'ny herin'ny natiora na ny "Cains" izay mamono ny "Abels"; tsia, fandrahonana voarindra amin'ny siansa sy ny rafitra. — PAPA ST JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, tsy. 17
Tsy miharihary kokoa izany noho ny amin'ny fihetsehana manerantany hanindrona ny olona tsirairay eto an-tany amin'ny fitsaboana fototarazo mRNA - na tiany izany na tsia. Raha mbola mitohy tatitra eto, ny VAERS (Vaccine Adverse Event Reporting System) any Etazonia irery dia manambara fa ny tsindrona COVID dia mitentina ny telo ampahefatry ny vaksiny rehetra mitambatra ho an'ny maty voatatitra (76.7%) ary ankehitriny efa ho ny telo ampahefatry ny fahasembanana maharitra (73.8%). . Izany dia mandritra ny fe-potoana latsaky ny roa taona vs 30 taona nanaovana tatitra momba ny vaksiny sy ny fanafody rehetra. Hatramin'ny androany dia 31,818 ny isan'ny maty ho an'ny VAERS Covid jabs rehetra. Saingy ny famakafakana nataon'ny Columbia University amin'ny tsy fahampian'ny tatitra dia mametraka io isa io ho avo 20 heny - mihoatra ny 636,000 no maty.[7]expose.uk; researchgate.net
Ary tamin'ny volana lasa teo, Aostralia Andrefana - iray amin'ireo faritra mahery vaika indrindra ivelan'i Shina noho ny fepetra COVID - dia vao avy nandalo ny "Fanitsiana ny fitantanana vonjy maika (Fepetra vonjimaika COVID-19) 2022” izay manome alalana azy ireo, ankoatra ny zavatra hafa, hanery sy hanery ny olona iray 'hanaiky ny fomba fisorohana sy fanaraha-maso ny otrikaretina ao anatin'ny fe-potoana mety, ary amin'ny fomba ara-drariny, araka ny voalazan'ny manamboninahitra.'[8]77N, 1, ac Raha lazaina amin'ny fomba hafa, fanolanana vaksina. Ary izany dia natao ho an'ny olona 'efa voan'ny' virus ary tsy voan'ny aretina akory.
Indray mandeha, ny Papa Joany Paoly II dia nahita mazava mialoha fa ny fandrahonana misy amin'ny hoavy amin'ny olombelona dia ho "fandrahonana voalamina ara-tsiansa sy rafitra" - ary tokony ho tena tandremo izany. Tsarovy indray ny teny manaitra nataon’ny olo-masina ortodoksa, Paisios of Mt. Atho (1924–1994):
… Izao ny vaksinina iray novolavolaina hiadiana amin'ny aretina vaovao, izay tsy maintsy atao izany ary homena marika ireo mandray azy… Ary rehefa afaka izany, izay tsy manana marika 666 dia tsy afaka mividy na mivarotra mba hahazo findramam-bola, ahazoana asa sns. Ny eritreritro dia milaza amiko fa ity no rafitra nisafidianan'ny Antikristy hitondra an'izao tontolo izao, ary ny olona izay tsy anisan'ity rafitra ity dia tsy hahita asa sns ... na mainty na fotsy na mena; amin'ny teny hafa, ny olona rehetra horaisiny amin'ny alàlan'ny rafitra toekarena mifehy ny toekarena manerantany, ary ireo izay nanaiky ny tombo-kase ihany, ny mariky ny isa 666, no afaka handray anjara amin'ny fifampiraharahana ara-barotra. -Loholona Paisios – Ny famantarana ny andro, p.204, Monastera Masin'ny Tendrombohitra Athos / Nozarain'i AtHOS; Fanontana voalohany, 1 Janoary 1
Araka ny fanazavana Eto, dia azo inoana fa mitombina ny teniny amin’izao tontolo izao. Ary toa ampy ny “olona mivadika sy ratsy fanahy” hanatanteraka ireo didy ireo — ho an'ny “soa iombonana” avokoa, mazava ho azy.
Izay mitondra antsika amin'ny famakiana lamesa voalohany ary ny tantara mampihetsi-po momba ny mpirahalahy fito sy ny reniny izay nosamborina noho ny fandavana ny fandikana ny lalàn’Andriamanitra (ny fihinanana henan-kisoa). Noho ny fanoherana ny "tantaram-panjakana", dia nampijalina mandra-pahafatiny ny zanakalahy tsirairay teo anatrehan'ny reniny. Saingy nanao izany tamin-kerim-po sy an-tsitrapo izy ireo, rehefa niantsoantso ny zanakalahy iray hoe: “Vonona ho faty izahay fa tsy handika ny lalàn’ny razambenay.”
Na izaho na ianao miaina hahita ny andron'ny "mariky ny bibidia" an'i Md Joany dia tsy ny hevitra. TSARA ankehitriny maro no terena hanaiky ny teknolojia ara-pahasalamana izay manitsakitsaka ny fahaleovantenan'ny vatana; TSARA ankehitriny, maro no terena tsy hampianatra ny foto-pisainana momba ny lahy sy ny vavy ho an'ny ankizy fotsiny, fa handraisana ny fanapotehana ny taovam-pananahany; TSARA ankehitriny, maro no terena hangina — na very asa, hiatrika fanenjehana, na hampangina ny kaontiny any amin'ny banky — raha sahy manohitra ny fitantaran'ny fanjakana.
Ny Soratra Masina amin’izao andro izao dia tsy tantara sy fampianarana taloha intsony fa fampitandremana ankehitriny sy fampaherezana maika ho antsika mba haharitra, mba tsy hivadika, ho mailo sy ho mailo ary ho be herim-po. Ary tsy mamadika ny Tompo na oviana na oviana - na dia hamoy ny aintsika aza izany.
Safidiko ny ho faty eo an-tanan'ny olona
miaraka amin'ny fanantenana omen'Andriamanitra ny amin'ny nananganany Azy... (2 Mac 7:9)
—Mark Mallett no mpanoratra an'i Ny teny izao, Ny fihaonambe farany, ary mpiara-manorina ny Countdown to the Kingdom
Famakiana mamaky teny
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Tamin'ny izay lasa Ny Diary ara-panahy, Jesosy sy Maria dia nampianatra an'i Elizabeta, ary manohy mampianatra ireo mahatoky amin'ny kanto masina amin'ny fijaliana hahazoana famonjena fanahy izy ireo. Ny asa dia napetraka isaky ny andro amin'ny herinandro, izay misy ny vavaka, ny fifadian-kanina ary ny vango amin'ny alina, miaraka amin'ny fampanantenana mahafinaritra ao amin'izy ireo, natokana tamim-pahasoavana manokana ho an'ny pretra sy ny fanahy ao anaty fandiovana. Ao amin'ny hafatr'izy ireo, i Jesosy sy i Maria dia nilaza fa ny afon'ny fitiavan-draha tsy mahafaty an'i Maria no fahasoavana lehibe indrindra omen'ny olombelona hatramin'ny Fahatongavana ho nofo. Ary amin'ny hoavy tsy ho ela, ny lelany dia handrehitra izao tontolo izao.
Mompera Stefano Gobbi
Fa maninona no Gisella Cardia?
Fahatelo, ny hafatra matetika dia niaraka tamin'ny tranga hita maso, porofo sary hita tao Ao amin'ny Cammino con Maria, izay tsy mety ho vokatry ny fakana sary an-tsaina, indrindra ny fisian'ny stigmata amin'ny vatan'i Giselle sy ny fisehoana lakroa na soratra ara-pivavahana ao ra amin'ny sandrin'i Gisella. Jereo ireo sary nalaina tao amin'ny tranokala fisehoany 
Jennifer
Nahoana i Manuela Strack?
Fa maninona no manana ny fahitana ny Tompon'ny Tompontsika ao Medjugorje?
Fa maninona i Pedro Regis?
Fa maninona ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta?
an'ny olona masina. Rehefa tonga "zanakavavin'i Maria" izy vao nitsahatra ny nofy ratsy tamin'ny faha-iraika ambin'ny folo taona. Tamin'ny taona manaraka dia nanomboka niresaka anatiny taminy i Jesosy indrindra taorian'ny nahazoany kômonio masina. Rehefa telo ambin'ny folo taona izy, dia niseho taminy tamin'ny fahitana izay nanatri-maso ny lavarangana tao an-tranony. Teo, teny amin'ny arabe etsy ambany, no nahitany vahoaka marobe sy miaramila mitam-piadiana mitarika gadra telo; fantany fa anisan'ireny i Jesosy. Rehefa tonga teo ambanin'ny lavarangany izy dia nanandratra ny lohany ary niantso hoe: “Ampio aho, fanahy! ” Tena nampihetsi-po i Luisa ary nanolotra ny tenany nanomboka tamin'io andro io ho fanahy iharam-boina ho fanavotana ho an'ny otan'ny olombelona.
fanjakana tsy mihetsika sy henjana izay toa sahala amin'ny maty. Tamin'ny fotoana nanaovan'ny pretra famantarana ny Hazo fijaliana teo ambonin'ny vatany vao nahazo ny fahaizany i Luisa. Ity fanjakana mistika mahatalanjona ity dia naharitra mandra-pahafatiny tamin'ny 1947 - narahina fandevenana izay tsy raharaha kely. Nandritra io vanim-potoana niainany io dia tsy narary ara-batana izy (mandra-pahafatiny tamin'ny pnemonia tamin'ny farany) ary tsy niaina fandriana mihintsy izy, na dia voafatotra am-pandriana kely nandritra ny efa-enimpolo taona aza.
Fa maninona i Simona sy i Angela?
Valeria Copponi