Andinin-teny - Ilay sabatra mizara

Hoy i Jesosy:

Aza ataonareo fa tonga hitondra fiadanana ambonin'ny tany aho; Tsy tonga hitondra fihavanana aho fa sabatra. Fa tonga aho hampifandrafy lehilahy amin-drainy, ary ny zanakavavy hanohitra ny reniny, ary ny vinantovavy hanohitra ny rafozani-vavy; Ary ny ankohonan'ny olona ihany no fahavalon'ny olona. (Mat. 10: 34-36)

The sabatra Tenin 'Andriamanitra:

Eny tokoa, ny tenin 'Andriamanitra dia velona sy mahomby, maranitra noho ny sabatra roa lela, ka tafiditra ao anelanelan'ny fanahy sy ny fanahy, ny tonona sy ny tsoka, ary mahay mamantatra ny eritreritra sy ny eritreritra ao am-po. (Hebreo 4: 12)

Noho izany, ity Soratra Masina ity dia tsy miresaka momba an'i Jesosy ho tonga hamorona korontana, fifandirana ary ratra. Fa kosa, ny fiasan'ny Fanahy Masina dia ny fitsofohan'ny fanahy mazava “Mba haseho ny eritreritry ny fo maro” (Lioka 2:35). Amin'ity hazavana ity no andraisan'ny olona iray ny Filazantsaran'ny Fitiavana na ny filazantsaran'ny fitiavan-tena. Amin'ity hazavana ity no isafidianan'ny olona iray ny Sitrapon'Andriamanitra na ny sitrapon'olombelona. Noho izany, misy lalana roa nosokafana: ny iray izay mitondra mankany amin'ny fiainana mandrakizay ary ny iray izay mitondra mankany amin'ny fahaverezana - lalana roa izay ao mpanohitra mifampiankina.

Midira amin'ny vavahady ety; Fa malalaka ny vavahady, ary malalaka ny lalana mankany amin'ny fahaverezana, ka maro ny miditra any. Tery tokoa ny vavahady ary tery ny lalana mankany amin'ny fiainana. Ary vitsy ireo mahita azy. (Mat. 7: 13-14)

Izany no mahasakana ny olona hanohitra ny rainy sy ny havany amin'ny namany hafa: ny finoana ny fahamarinana, izay i Jesosy, no manetsika ny olona iray ho amin'ny fahalalahana na ho lasa andevo ara-panahy; ny reny no mandray ny fahamarinana fa ny zanaka vavy misafidy ny lainga, ny iray rahalahiny mitady ny mazava, ny iray mipetraka ao anaty haizina. 

Ary izao no fanamelohana fa tonga amin'izao tontolo izao ny mazava, nefa aleon'ny olona ny maizina toy izay ny mazava, satria ratsy ny asany. Fa izay rehetra manao ratsy dia mankahala ny mazava nefa tsy manatona ny mazava, fandrao hita miharihary ny asany. (Jaona 3: 19-20)

Tonga amin'ny faran'ny vanim-potoana izao isika rehefa voasivana ny tsimparifary amin'ny vary. Tian'i Jesosy hovonjena ny olona rehetra… saingy tsy ny rehetra no maniry hovonjena. Ary noho izany, tonga amin'ny ora fahoriana mangirifiry indrindra isika rehefa mahita ireo fianakaviana mifanohitra - toa an'i Jesosy nilaozan'ny mpanaraka azy tao Getsemane. 

Tamin'ny iray tamin'ireo taratasiko voalohany tamin'ny naha-apôstôly nosoratako tamin'ny martsa 2006, ny "teny ankehitriny" tamin'io andro io dia ny fidirantsika Ilay Fanasivana Lehibe. Fohy ny hafatra ary tonga hatrany amin'ny resaka… ary ankehitriny, miaina izany isika: 

ERY dia ho avy amin'ny fotoana izay handehanantsika amin'ny finoana fa tsy amin'ny fampiononana. Hoatran'ny hoe nilaozana isika… toa an'i Jesosy tao amin'ny Sahan'i Getsemane. Fa ny anjelin'ny fampiononantsika ao amin'ny Saha dia ny fahalalana fa tsy mijaly irery isika; mino ilay hafa ary mijaly toa antsika, amin'ny firaisan'ny Fanahy Masina.

Azo antoka fa raha nanohy ny làlan'ny filan'ny nofo i Jesosy tamin'ny fandaozana azy, dia toy izany koa ny fiangonana (jereo CCC 675). Ity no fitsapana lehibe. Hanasivana ireo tena mpanara-dia an'i Kristy toy ny vary izy.

Tompo ô, ampio izahay hijanona ho mahatoky. -avy amin'ny Ilay Fanasivana Lehibe

—Mark Mallett