Ny Reninay ho any Marija, iray amin'ireo Fahitana medjugorje tamin'ny 25 Novambra 2022:
Ry zanaka malala! Ny Avo indrindra no naniraka ahy ho atỳ aminareo mba hampianatra anareo ny vavaka. Ny vavaka dia manokatra ny fo sy manome fanantenana, ary teraka sy hatanjaka ny finoana. Anaka, fitiavana no iantsoako anareo: miverena amin’Andriamanitra, fa Andriamanitra dia fitiavana sy fanantenanareo. Tsy manana hoavy ianao raha tsy manapa-kevitra ny amin’Andriamanitra; ary izany no mahatonga ahy miaraka aminareo hitarika anareo hanapa-kevitra ho amin’ny fiovam-po sy ny fiainana, fa tsy ho amin’ny fahafatesana. Misaotra anao namaly ny antsoko.
Tamin'ny taona 2017, namoaka ny valin'izany ny Vaomiera naorin'ny Papa Benoà XVI mba hamaranana ny fanadihadiana naharitra am-polony taona momba ireo trangan-javatra voalaza ao Medjugorje:
…[amin'ny] fito voalohany noheverina [fisehoana] teo anelanelan'ny 24 Jona sy 3 Jolay 1981, ary izay rehetra nitranga taty aoriana […] manohana ny fanekena ny toetran'ireo fahitana voalohany. - 17 Mey 2017; Rejistra Katolika nasionaly
Mitovy amin'ireo fisehoan-javatra hafa nankatoavina (toy ny Betania), ireo tranga voalohany voalohany ihany no nankatoavin'ny vaomiera ara-pivavahana. Tsy mahagaga izany amin'ny raharaha Medjugorje satria mitohy ny fisehoana amin'izao fotoana izao.
Iray amin'ireo fanakianana mahazatra ataon'ireo mpanakiana ny hafatr'i Our Lady of Medjugorje ny hoe “banal” izy ireo. Toa heverina fa ny fisehoana rehetra dia tsy maintsy “maneno” toa an'i Fatima na fanambarana hafa nekena. Saingy tsy misy antony ny filazana toy izany. Nahoana, ohatra, no samy manana ny tsirony na ny fanantitranterana ny tsirairay amin’ireo boky ao amin’ny Baiboly — izay heverin’ny rehetra fa avy amin’ny Loharanon’Andriamanitra iray ihany? Satria Andriamanitra dia manambara zavatra hafa, zavatra miavaka amin’ny alalan’ny mpanoratra tsirairay.
Toy izany koa, misy voninkazo maro ao amin’ny zaridainan’ny mpaminanin’Andriamanitra. Isaky ny mpahita na mystika izay ampitan’ny Tompo “teny”, dia hanitra vaovao, loko vaovao no mivoaka ho tombontsoan’ny mpino. Na eritrereto ny teny faminanian'Andriamanitra ho an'ny Fiangonana ho toy ny Hazavana madio izay mandalo eo amin'ny prisma amin'ny fotoana sy ny habaka. Mizara ho loko maro be izy io - miaraka amin'ny iraka tsirairay maneho loko, hafanana, na nuance, araka ny zava-misy tamin'izany fotoana izany.
Ao amin'ny hafatra etsy ambony androany avy amin'ny Our Lady of Medjugorje, nomena antsika ny antony ho ho an’ireto fisehoana ireto, izay nanomboka tamin’ny fetin’i Jaona Mpanao Batisa tamin’ny 1981:
Ry zanaka malala! Ny Avo indrindra no naniraka ahy ho atỳ aminareo mba hampianatra anareo ny vavaka.
Raha mandinika ny hafatra avy amin'ny Our Lady eto amin'ity faritr'i Baltika ity ianao, na dia tsy isalasalana aza fa misy fampitandremana sy singa apokaliptika, ny tena ifantohan - tsy toa an'i Fatima, ohatra - dia ny fampivelarana ny fiainan'ny Kristianina. Mifantoka amin’ny vavaka ny vadintsika, indrindra ny “vavaky ny fo”; amin'ny fifadian-kanina, ny fieken-keloka matetika, ny fandraisana ny Eokaristia, ary ny fisaintsainana ny Soratra Masina. Ireo fananarana ireo dia tsy isalasalana fa somary fototra amin'ny Kristianisma - fa firy ny olona manao izany? Ny valiny, hitantsika mazava ao amin'ireo paroasy izay miha-miala, dia vitsy - vitsy dia vitsy.
Raha ny marina, raha manaraka amim-pahatokiana an’io hafatra ambony io isan’andro isika rehetra, dia “tsy mitsahatra” tokoa, araka ny nampirisihan’i Paoly antsika,[1]1 Tes 5: 17 dia hiova ny fiainantsika. Ho resy ny maro amin’ireo fahotana iaretantsika. Ho voaroaka ao am-pontsika ny tahotra ary ny herim-po sy ny fitiavana ary ny herin’ny Fanahy Masina no hisolo azy. Hitombo amin'ny fahendrena sy ny fahalalana ary ny fahatakarana isika. Ho hitantsika ao anatin’ireo tafio-drivotra eo amin’ny fiainana isika, anisan’izany ny Tafio-drivotra Lehibe izay nanafika an’izao tontolo izao, toy ny hoe mijoro eo ambonin’ny vatolampy isika. Amin'ny alalan'ireto hafatr'i Our Lady of Medjugorje ireto, azoko antoka fa averimberin'ny Tompo amintsika indray isika hoe:
Koa izay rehetra mandre izao teniko izao ka mankatò azy dia ho tahaka ny lehilahy hendry izay nanorina ny tranony teo ambonin'ny vatolampy; ary latsaka ny ranonorana, ary tondraka ny rano, ary nifofofofo ny rivotra ka namely izany trano izany, nefa tsy nianjera izy, satria efa naorina teo ambonin'ny vatolampy. (Mat. 7: 24-25)
Raha ny marina, dia handeha hatrany amin'ny filazana aho fa, amin'ireo hafatra rehetra eto amin'ny Countdown to the Kingdom, ireo avy amin'ny Our Lady of Medjugorje no tena fototra ny zavatra hafa rehetra lazainy manerana izao tontolo izao. Aza adino ity antso ara-paminaniana manan-danja ity amin'ny fiovam-po ao anatiny tena izy - ary ho hitanao eo amin'ny tany be fasika tokoa.
Eveka Stanley Ott ao amin'ny Baton Rouge, LA.: “Ray masina ô, ahoana ny hevitrao momba an'i Medjugorje?” Nihinana lasopy foana i [Jaona Paoly II] ary namaly hoe: “Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? Zavatra tsara ihany no mitranga ao Medjugorje. Mivavaka ao ny olona. Mandeha any amin'ny Confession ny olona. Mivavaka amin’ny Eokaristia ny olona, ary mitodika amin’Andriamanitra ny olona. Ary, zavatra tsara ihany no toa mitranga ao Medjugorje. ” —Araka ny fampitana ny Arseveka Harry Joseph Flynn avy any St. Paul/Minneapolis, Minnesota; medjugorje.hr, 24 Oktobra 2006
—Mark Mallett no mpanoratra an'i Ny teny izao, Ny fihaonambe farany, ary mpiara-manorina ny Countdown to the Kingdom
Famakiana mamaky teny
Medjugorje – Inona no mety tsy ho fantatrao…
Medjugorje sy ny basy mifoka sigara…
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | 1 Tes 5: 17 |
|---|
Fa maninona no manana ny fahitana ny Tompon'ny Tompontsika ao Medjugorje?
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Tamin'ny izay lasa Ny Diary ara-panahy, Jesosy sy Maria dia nampianatra an'i Elizabeta, ary manohy mampianatra ireo mahatoky amin'ny kanto masina amin'ny fijaliana hahazoana famonjena fanahy izy ireo. Ny asa dia napetraka isaky ny andro amin'ny herinandro, izay misy ny vavaka, ny fifadian-kanina ary ny vango amin'ny alina, miaraka amin'ny fampanantenana mahafinaritra ao amin'izy ireo, natokana tamim-pahasoavana manokana ho an'ny pretra sy ny fanahy ao anaty fandiovana. Ao amin'ny hafatr'izy ireo, i Jesosy sy i Maria dia nilaza fa ny afon'ny fitiavan-draha tsy mahafaty an'i Maria no fahasoavana lehibe indrindra omen'ny olombelona hatramin'ny Fahatongavana ho nofo. Ary amin'ny hoavy tsy ho ela, ny lelany dia handrehitra izao tontolo izao.
Mompera Stefano Gobbi
Fa maninona no Gisella Cardia?
Fahatelo, ny hafatra matetika dia niaraka tamin'ny tranga hita maso, porofo sary hita tao Ao amin'ny Cammino con Maria, izay tsy mety ho vokatry ny fakana sary an-tsaina, indrindra ny fisian'ny stigmata amin'ny vatan'i Giselle sy ny fisehoana lakroa na soratra ara-pivavahana ao ra amin'ny sandrin'i Gisella. Jereo ireo sary nalaina tao amin'ny tranokala fisehoany 
Jennifer
Nahoana i Manuela Strack?
Fa maninona i Pedro Regis?
Fa maninona ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta?
an'ny olona masina. Rehefa tonga "zanakavavin'i Maria" izy vao nitsahatra ny nofy ratsy tamin'ny faha-iraika ambin'ny folo taona. Tamin'ny taona manaraka dia nanomboka niresaka anatiny taminy i Jesosy indrindra taorian'ny nahazoany kômonio masina. Rehefa telo ambin'ny folo taona izy, dia niseho taminy tamin'ny fahitana izay nanatri-maso ny lavarangana tao an-tranony. Teo, teny amin'ny arabe etsy ambany, no nahitany vahoaka marobe sy miaramila mitam-piadiana mitarika gadra telo; fantany fa anisan'ireny i Jesosy. Rehefa tonga teo ambanin'ny lavarangany izy dia nanandratra ny lohany ary niantso hoe: “Ampio aho, fanahy! ” Tena nampihetsi-po i Luisa ary nanolotra ny tenany nanomboka tamin'io andro io ho fanahy iharam-boina ho fanavotana ho an'ny otan'ny olombelona.
fanjakana tsy mihetsika sy henjana izay toa sahala amin'ny maty. Tamin'ny fotoana nanaovan'ny pretra famantarana ny Hazo fijaliana teo ambonin'ny vatany vao nahazo ny fahaizany i Luisa. Ity fanjakana mistika mahatalanjona ity dia naharitra mandra-pahafatiny tamin'ny 1947 - narahina fandevenana izay tsy raharaha kely. Nandritra io vanim-potoana niainany io dia tsy narary ara-batana izy (mandra-pahafatiny tamin'ny pnemonia tamin'ny farany) ary tsy niaina fandriana mihintsy izy, na dia voafatotra am-pandriana kely nandritra ny efa-enimpolo taona aza.
Fa maninona i Simona sy i Angela?
Valeria Copponi