Amin'ny fetin'ny fitsidihan'i Masina Maria
Rehefa vita ity Fitsarana ankehitriny sy ho avy ity dia hisy fiangonana kely kokoa nefa voadio hipoitra amin'ny tontolo madio kokoa. Hisy hira fiderana hipoitra avy amin'ny fanahiny… ny hiran'ilay Vehivavy, Mary, izay fitaratra sy fanantenan'ny Fiangonana ho avy.
Miankina tanteraka amin'Andriamanitra i Maria ary mitodika any aminy tanteraka, ary eo anilan'ny Zanany, izy no endrika fahalalahana tonga lafatra indrindra amin'ny fahalalahan'ny zanak'olombelona sy izao rehetra izao. Aminy amin'ny maha Reny sy Modely azy no tsy maintsy jeren'ny Fiangonana mba hahatakarana amin'ny fahafenoany ny dikan'ny iraka ampanaovina azy. — PAPA JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, tsy. 37
Ary indray,
Ry Masina Maria… nanjary sarin'ny Fiangonana ho avy ianao… — PAPA BENEDICT XVI, Spe Salvi, no.50
Ity Vehivavy ity dia maneho an'i Maria, Renin'ny Mpanavotra, fa izy kosa dia misolo tena mandritra ny fotoana iray ny Fiangonana iray manontolo, ny Vahoakan'Andriamanitra amin'ny fotoana rehetra, ny Fiangonana izay amin'ny fotoana rehetra, miaraka amin'ny fanaintainana mafy, dia miteraka an'i Kristy indray. —POPE BENEDICT XVI momba ny Apok 12: 1; Castel Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit
MAGNIFICAT an'ny VEHIVAVY-CHUCH
Hira vaovao hohiraiko ho an'Andriamanitro.
(Jodita 16:13)
Hisy ny firotsahan'ny Fanahy Masina, sahala amin'ny a Pentekosta faharoa, hanavao ny tarehin'ny tany, handrehitra ny Fitiavan'Andriamanitra ny fon'ny sisa mahatoky izay hiantsoantso hoe:
Ny fanahiko dia manambara ny fahalehibiazan'ny Tompo! (Evanjely anio)
Hisy fifaliana lehibe amin'ny fandresen'i Jesosy an'i satana, izay ho gadraina mandritra ny “arivo taona”:[1]“Ankehitriny… azontsika fa ny fe-potoana arivo taona dia aseho amin'ny fiteny an'ohatra.” —St. Justin Maritiora, fifanakalozan-kevitra miaraka amin'i Trypho, Ch. 81, Ireo Rain'ny Fiangonana, Lova Kristiana
Faly an'Andriamanitra ny Mpamonjy ahy ny fanahiko.
Ny fahasambarana izay holovain'ny mpandefitra amin'ny tany dia ho lasa tena izy: [2]jer. Sal. 37:11, Mat 5: 5
Fa efa nijery ny fanetren-tena ny ankizivaviny izy.
Ny Fandresen'ny Fon'ny Immaculate of Mary dia fandresen'ny fiangonana sisa tavela izay mifikitra mafy amin'ny Teny amin'ny Sitrapon'Andriamanitra Ary izao tontolo izao dia hanaiky ny fitiavana lehibe ananan'i Jesosy amin'ny Ampakariny, ny Fiangonana, izay hiteny marina hoe:
Indreo, manomboka izao dia hataon'ny taona rehetra hoe sambatra aho.
Hampatsiahy ireo fahagagana niseho nandritra ny fitsapana ny fiangonana…
Ny Mahery efa nanao zavatra lehibe tamiko; Ary masina ny anarany.
… Ary ilay Famindram-po lehibe nomen'Andriamanitra an'izao tontolo izao talohan'ny nanombohan'ny Andro Fitsarana.
Ny famindram-pony dia hatramin'ny taona no ho an'izay matahotra azy.
Ny mahery sy ny mpiavonavona dia haetry ary hatao tsinontsinona: [3]jer. Zep, 3:19, Lio 1:74
Tamin'ny sandriny no nanehoany hery, nanaparitaka ny avonavona saina sy fo.
Ary ny mpitondra ny New World Order dia nopotehina tanteraka. [4]jer. Za 3:15, Apok 19: 20-21
Natsipiny hiala amin'ny seza fiandrianany ny mpanapaka, fa manandratra ny ambany kosa.
Ny Sorona Eokaristia, tanterahina amin'ny toerana miafina mandritra ny Fitsapana, dia ho lasa fankalazana manerantany ary ivon'ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana.[5]Za 3: 16-17
Ny noana novokisany soa; ny manan-karena dia nampodiny maina foana.
Ny faminaniana momba ny olon'Andriamanitra manontolo dia hahatratra ny fahatanterahany amin'ilay "zanakalahy" naterak'ilay Vehivavy: ny Vatana mistika an'i Kristy, hita ao amin'ny firaisan'ny Jentilisa sy ny Jiosy ary ny fiangonana Kristiana iray manontolo. [6]Rom 11:15, 25-27
Efa nanampy ny mpanompony israely Izy, nahatsiaro ny famindram-pony, araka ny voalazany tamin'ny razantsika, tamin'i Abrahama sy ny taranany mandrakizay.
… Ny Canticle of Mary, ny Magnificat (Latina) na Megalynei (Byzantine)
dia ilay hiran'ny Reny andriamanitra sy ny fiangonana;
ny hiran'ny Zanakavavin'i Ziona sy ny Vahoakan'Andriamanitra vaovao;
ny hira fisaorana noho ny fahafenoan'ny fahasoavana
nilatsaka tamin'ny toekaren'ny famonjena.
Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 2619
—Mark Mallett (nalaina avy tamin'ny Magnificat an'ny vehivavy)
Jereo ihany koa Ny Era fandriampahalemana: Snippets avy amin'ny fanambarana tsy miankina maro
Ny fitsanganan'ny maty tamin'ny Fiangonana
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | “Ankehitriny… azontsika fa ny fe-potoana arivo taona dia aseho amin'ny fiteny an'ohatra.” —St. Justin Maritiora, fifanakalozan-kevitra miaraka amin'i Trypho, Ch. 81, Ireo Rain'ny Fiangonana, Lova Kristiana |
|---|---|
| ↑2 | jer. Sal. 37:11, Mat 5: 5 |
| ↑3 | jer. Zep, 3:19, Lio 1:74 |
| ↑4 | jer. Za 3:15, Apok 19: 20-21 |
| ↑5 | Za 3: 16-17 |
| ↑6 | Rom 11:15, 25-27 |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Tamin'ny izay lasa Ny Diary ara-panahy, Jesosy sy Maria dia nampianatra an'i Elizabeta, ary manohy mampianatra ireo mahatoky amin'ny kanto masina amin'ny fijaliana hahazoana famonjena fanahy izy ireo. Ny asa dia napetraka isaky ny andro amin'ny herinandro, izay misy ny vavaka, ny fifadian-kanina ary ny vango amin'ny alina, miaraka amin'ny fampanantenana mahafinaritra ao amin'izy ireo, natokana tamim-pahasoavana manokana ho an'ny pretra sy ny fanahy ao anaty fandiovana. Ao amin'ny hafatr'izy ireo, i Jesosy sy i Maria dia nilaza fa ny afon'ny fitiavan-draha tsy mahafaty an'i Maria no fahasoavana lehibe indrindra omen'ny olombelona hatramin'ny Fahatongavana ho nofo. Ary amin'ny hoavy tsy ho ela, ny lelany dia handrehitra izao tontolo izao.
Mompera Stefano Gobbi
Fa maninona no Gisella Cardia?
Fahatelo, ny hafatra matetika dia niaraka tamin'ny tranga hita maso, porofo sary hita tao Ao amin'ny Cammino con Maria, izay tsy mety ho vokatry ny fakana sary an-tsaina, indrindra ny fisian'ny stigmata amin'ny vatan'i Giselle sy ny fisehoana lakroa na soratra ara-pivavahana ao ra amin'ny sandrin'i Gisella. Jereo ireo sary nalaina tao amin'ny tranokala fisehoany 
Jennifer
Nahoana i Manuela Strack?
Fa maninona no manana ny fahitana ny Tompon'ny Tompontsika ao Medjugorje?
Fa maninona i Pedro Regis?
Fa maninona ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta?
an'ny olona masina. Rehefa tonga "zanakavavin'i Maria" izy vao nitsahatra ny nofy ratsy tamin'ny faha-iraika ambin'ny folo taona. Tamin'ny taona manaraka dia nanomboka niresaka anatiny taminy i Jesosy indrindra taorian'ny nahazoany kômonio masina. Rehefa telo ambin'ny folo taona izy, dia niseho taminy tamin'ny fahitana izay nanatri-maso ny lavarangana tao an-tranony. Teo, teny amin'ny arabe etsy ambany, no nahitany vahoaka marobe sy miaramila mitam-piadiana mitarika gadra telo; fantany fa anisan'ireny i Jesosy. Rehefa tonga teo ambanin'ny lavarangany izy dia nanandratra ny lohany ary niantso hoe: “Ampio aho, fanahy! ” Tena nampihetsi-po i Luisa ary nanolotra ny tenany nanomboka tamin'io andro io ho fanahy iharam-boina ho fanavotana ho an'ny otan'ny olombelona.
fanjakana tsy mihetsika sy henjana izay toa sahala amin'ny maty. Tamin'ny fotoana nanaovan'ny pretra famantarana ny Hazo fijaliana teo ambonin'ny vatany vao nahazo ny fahaizany i Luisa. Ity fanjakana mistika mahatalanjona ity dia naharitra mandra-pahafatiny tamin'ny 1947 - narahina fandevenana izay tsy raharaha kely. Nandritra io vanim-potoana niainany io dia tsy narary ara-batana izy (mandra-pahafatiny tamin'ny pnemonia tamin'ny farany) ary tsy niaina fandriana mihintsy izy, na dia voafatotra am-pandriana kely nandritra ny efa-enimpolo taona aza.
Fa maninona i Simona sy i Angela?
Valeria Copponi