Tompoko, niasa mafy izahay nandritra ny alina ary tsy nahazo na inona na inona. (Evanjely anio, Lioka 5: 5)
Indraindray, mila manandrana ny tena fahalementsika isika. Mila mahatsapa sy mahafantatra ny fetrantsika isika amin'ny halalin'ny maha-izy antsika. Mila mahita indray isika fa ny haraton'ny fahaizan'olombelona, ny zava-bita, ny fahaizany, ny voninahitra… dia hiakatra foana raha tsy misy an'Andriamnitra. Araka izany, ny tantara dia tantaran'ny fiakarana sy ny fianjeran'ny olona ihany fa ny firenena iray manontolo. Ny kolontsaina be voninahitra indrindra dia nanjavona avokoa ary ny fahatsiarovana ny amperora sy ny caesars dia nanjavona avokoa, afa-tsy ny tratra amboletra teo an-joron'ny tranombakoka.
Tamin'izay fotoana izay ihany, tamin'ity fiverenana ho vovoka ity dia toa azontsika atao ny mamantatra fa misy antsika tsy Andriamanitra, saingy natao araka ny endriny fotsiny; isika izany tsy voavonjy, ary mila Mpamonjy tokoa. Tokony hilaza zavatra amintsika fa ny Olomasina - matetika no mahantra indrindra ara-materialy sy manana toerana eo imason'izao tontolo izao - izay tadidy indrindra, ny anarany mbola velona amin'ny lohatenin'ny tanàna sy arabe.
2021 izao ary tsy nisy niova. Rava i Amerika; Miakatra i Shina; ny Andrefana ny andro; ary ny olona dia baribariana toy ny taloha, na eo aza ny "fandrosoany", toy ny mbola tsy teraka dia mbola torotoro ao an-kibo, an-tapitrisany sisa noana ary tsy misy fotony, ary ny be indrindra fitaovam-piadiana tsy azo eritreretina mitohy amboarina. Na eo aza ny faha-2000 taonan'ny Kristianisma, dia tonga indray ny zanak'olombelona tamin'io alina io rehefa tsy maintsy hitany fa foana tanteraka ny haraton'ny ezaka nataony.
Miaina isika, hoy ny roa papa sy mpahita,[1]oh. JEREO NY Eto ary Eto ary Eto amin'ny fotoana akaiky an'ny Antikristy. Ary iza izany Zanak'i Perdition izany? Araka ny hadita, Izy dia lehilahy tena izy, fa tsy marika famantarana ny ratsy na fahefana lehibe manerantany fotsiny:
… Fa Antikristy dia olona iray, tsy fahefana — tsy fanahy etika fotsiny, na rafitra politika, tsy tarana-mpanjaka, na mpitondra nifandimby — no fomban'ny Eglizy voalohany. — St. John Henry Newman, "Ny andron'ny antikristy", Lahateny 1
Fa inona ity lehilahy ity? Raha ny filazan'i Md Paul dia iray izy…
… Izay manohitra sy manandra-tena manohitra izay lazaina fa andriamanitra na fotoam-pivavahana, hany ka mipetrapetraka eo amin'ny tempolin'Andriamanitra izy, manambara ny tenany ho Andriamanitra. (2 Tes 2: 4)
Raha marina ny lazain'ny papa sy ny mpahita, dia ny "mba efa eo amin'izao tontolo izao ny" Zanakalahin'ny fianianana "lazain'ny Apôstôly," (Papa St. Pius X)[2]E Supremi, Mahatonga ny famerenana amin'ny laoniny ny zavatra rehetra ao amin'i Kristy, n. 3, 5; 4 Oktobra 1903 dia tokony ho hitantsika sahady ny famantarana ny fieboeboana toy izany manodidina antsika rehetra.
Ary ataontsika izany. Ilay antsoina hoe Revolisiona Indianina fahaefatra na “Reset tsara”Natolotry ny World Economic Forum, ny Firenena Mikambana, ary ny mpitondra eran-tany maromaro, amin'ny fotony, a transhumanist hetsika. Ny fampitambarana ny olombelona sy ny haitao hamoronana olombelona ambony - izay tsy afaka ampidirina amin'ny fahalalana rehetra amin'ny Internet fotsiny ny sainy, fa nampakatra vatana na ati-doha vaovao koa, mety hanome ny olona "tsy fahafatesana". Toa nofinofin'ny adala na pejy amin'ny horonantsary mampihoron-koditra io, ary mahazo miala tsiny amin'ny eritreritra toy izao… raha tsy izany rehetra izany dia resahina ampahibemaso sy harahina imasom-bahoaka:
… Revolisiona ara-teknolojia izay hanova tanteraka ny fomba fiainantsika sy ny asa ary ny fifandraisana. Amin'ny halehibeny, ny sakany, ary ny fahasarotany, ny fiovana dia tsy hitovy amin'ny zavatra niainan'ny zanak'olombelona taloha. Tsy mbola fantatsika ny fomba hisehoan'izany, saingy zavatra iray no mazava: ny valiny amin'izany dia tsy maintsy ampidirina sy feno, mahatafiditra ireo mpandray anjara rehetra amin'ny fahalalahana manerantany, manomboka amin'ny sehatra miankina sy tsy miankina ka hatrany amin'ny akademia sy ny fiarahamonim-pirenena. -14 Janoary 2016; weforum.org
Ny Revolisiona indostrialy fahaefatra dia ara-bakiteny, araka ny filazan'izy ireo, revolisiona fanovana, tsy amin'ny resaka fitaovana ampiasainao hanovana ny tontolo iainanao ihany, fa sambany teo amin'ny tantaran'ny zanak'olombelona hanovana ny tenan'olombelona ihany. —Dr. Miklos Lukacs de Pereny, mpampianatra mpikaroka momba ny politika momba ny siansa sy ny teknolojia ao amin'ny Universidad San Martin de Porres any Peroa; 25 Novambra, 2020; lifesitenews.com
Io dia ny fara tampon'ny olona manondro ny orony amin'Andriamanitra izay mahita azy io ara-bakiteny ao amin'ilay "tsy mpandika lalàna" na Antikristy. Saingy tsy hahomby ihany koa ity programa tsy mendrika an'Andriamanitra ity. "Ny Tompo Jesosy hamono azy amin'ny fofonain'ny vavany ary hamono azy amin'ny fisehoany sy ny fihaviany," hoy i Md Paul.[3]2 Tes 2: 8
Inona no ifandraisan'izany amin'ny lohatenin'ity lahatsoratra ity? Eny ary, izaho sy ianao, ry rahalahy sy ranabavy malalako, dia mahita fa voahodidin'ity alina maizina ity isika. Isika no mpandray anjara mahery amin'ity tantara epic ity - teraka nandritra ireo fotoana ireo. Fa toy izany dia hitantsika koa fa na ny ezaka “masina” nataon'ny Fiangonana izay natsangana teo ambonin'ny fototry ny fahendren'olombelona fa tsy ny fahendren'Andriamanitra dia nanomboka nirodana.
Raha tsy Jehovah no manao ny trano, Dia miasa foana foana izay nanangana azy. (Salamo 127:1)
Teny hafahafa tonga tamiko taona maro lasa izay "Tapitra ny taonan'ny minisitera. " Rehefa nandinika azy aho dia takatro fa ny farany dia tsy fanompoana irery, fa ity vanim-potoana fizarazarana ao amin'ny Vatan'i Kristy ity - ny fifaninanana, ny kely, ny fiarovana ny "faritanintsika", ny fiasana amin'ny orinasa kely fa tsy ny Mystical Corporation. Araka izany, mamela ny zavatra rehetra ny Tompo izay miorina amin'ny fasika mirodana. Ary raha midika izany fa na ny antsika aza ho simba ny tranom-piangonana, dia ho izany no izy.
Midika koa izany fa ny ankamaroan'ny zavatra ianteheranao sy ianao avy amin'izao tontolo izao manjavona koa, ary haingana. Manatona antsika izao ny olona eran'izao tontolo izao izay very asa satria mandà ny ho tonga ao anatin'ny “fanandramana lehibe indrindra teo amin'ny tantaran'ny olombelona. ” Betsaka amintsika izao no mahita amin'ny fomba feno fa afaka manisa ny andro farany amin'ny fahafahantsika. Na dia ny eveka, kardinaly ary ny Papa aza dia miseho miaraka amin'ity apartheid ara-pitsaboana ity.[4]cf. To Vax na tsia an'ny Vax Manatanteraka ny faminanian'i St. John Newman amin'ny fotoana tena izy isika:
Mety hampiasa fitaovam-piadiana mampiahiahy kokoa i Satana — mety hanafina ny tenany izy — mety hanandrana hanangoly antsika amin'ny zavatra madinidinika izy, ary mba hanetsehana ny Fiangonana, tsy indray mandeha, fa tsikelikely amin'ny tena toerany. Mino aho fa nahavita zavatra toy izany izy nandritra ny taonjato vitsivitsy lasa izay… Fombany ny mampisaraka antsika sy mampisaraka antsika, mamoaka antsika tsikelikely amin'ny vatolampintsika. Ary raha hisy ny fanenjehana dia angamba ho avy eo; angamba, rehefa isika rehetra amin'ny faritra rehetra ao amin'ny Tontolon'ireo Fivavahana Lazaina fa Kristiana dia mizarazara be toy izany, ary mihena tokoa, feno fisaratsarahana, mifanakaiky amin'ny fivadiham-pinoana. Rehefa niankohoka tamin'izao tontolo izao isika ary niankina tamin'ny fiarovana azy io, ary nahafoy ny fahaleovantenantsika sy ny herintsika, dia hamely antsika amin'ny fahatezerana i [Antikristy] raha mbola avelan'Andriamanitra izy. Avy eo, mety hisaraka tampoka ny Fanjakana Romanina, ary hiseho ho mpanenjika ny Antikristy, ary vaky ireo firenena barbariana. —St. John Henry Newman, Toriteny IV: Ny fanenjehana ny antikristy
Ary noho izany, hitantsika izany - ary reraka izahay. Reraka izahay. Mety hahatsapa ho kivy isika manoloana “biby” be loatra.
Iza no afaka mampitaha ilay bibidia sa iza no maharesy azy? (Apok 13: 4)
Mety hahatsapa isika, raha ny marina, fa tsy eo an-joronay intsony ny Fiangonana - Fiangonana iray simba noho ny zava-mahamenatra. Mety hahatsapa isika fa toy ny hoe nesorina tamin'ny lalan-drantsika ny herin'ny Fanahy Masina ary mifikitra amin'ny filam-panahy amin'ny “finoana” isika…
Ary anio, ny feon'i Jesosy dia mamaky ny fahadisoam-panantenantsika sy ny faharesentsika:
Arotsaho anaty rano lalina ary ampidino ny haratanao hahazoana hazandrano. (Evanjely anio)
Amin'izao fotoana tsy hahafoana fotsiny ny haratantsika, fa ny fahatsapantsika ny fahabangan'ny haratantsika, dia vonona hameno azy ireo i Jesosy.
Tonga izy ireo ary nameno ny sambo roa ka natahotra hilentika ireo sambo. Ary raha nahita izany Simona Piera, dia niankohoka tamin'ny tongotr'i Jesosy izy ka nanao hoe: Tompoko, mialà amiko, fa mpanota aho.
Androany, Jesosy dia miresaka momba ny ranomasina ankehitriny, ary hoy Izy tamin'ny Ampakariny: “Atsipazo any amin'ny lalina ny finoanao, dia hameno anao ny Fanahy Masina indray aho.” Izany no antony iantsoan'ny vadintsika tsy an-kijanona ny fiovam-po sy ny fivavahana - mba hamoronana ny efitrano ambony ao am-pontsika indray. Ny Fanahy Masina, lelafo velona amin'ny fitiavan'Andriamanitra, dia fandoroana hameno ny fanahinao amin'ny fahazavana sy hery indray.
Raha reraka sy reraka ianao, diso fanantenana ary kivy, izao no fotoana nahafantaran'i Jesosy fa vonona ny hameno ny lambanao ianao. Ny hany mila ataonao dia manontany.
Ary lazaiko aminao: mangataha, dia hahazo ianareo; mitadiava dia hahita ianareo; dondony dia hovohana ny varavarana…. Koa raha ianao izay ratsy fanahy mahalala manome zava-tsoa ho an'ny zanakao, tsy mainka va ny Ray any an-danitra no hanome ny Fanahy Masina ho an'izay mangataka aminy? (Lioka 11: 9-13)
Mangataha dia hahazo ianao; mivavaha mba ho vitsy ny andronao mba hanafohezana. Efa vonona ho anao ny fanjakana; mijery! (2 Esdrasa 2:13)
—Mark Mallett no mpanoratra an'i Ny fihaonambe farany, Ilay Teny Ankehitriny bilaogy, ary mpiara-manorina ny Countdown to the Kingdom
Famakiana mamaky teny
Fr. Scanlan - Ny faminaniana tamin'ny 1976
Ny faminaniana tamin'ny 1980 - Fr. Michael Scanlan
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Tamin'ny izay lasa Ny Diary ara-panahy, Jesosy sy Maria dia nampianatra an'i Elizabeta, ary manohy mampianatra ireo mahatoky amin'ny kanto masina amin'ny fijaliana hahazoana famonjena fanahy izy ireo. Ny asa dia napetraka isaky ny andro amin'ny herinandro, izay misy ny vavaka, ny fifadian-kanina ary ny vango amin'ny alina, miaraka amin'ny fampanantenana mahafinaritra ao amin'izy ireo, natokana tamim-pahasoavana manokana ho an'ny pretra sy ny fanahy ao anaty fandiovana. Ao amin'ny hafatr'izy ireo, i Jesosy sy i Maria dia nilaza fa ny afon'ny fitiavan-draha tsy mahafaty an'i Maria no fahasoavana lehibe indrindra omen'ny olombelona hatramin'ny Fahatongavana ho nofo. Ary amin'ny hoavy tsy ho ela, ny lelany dia handrehitra izao tontolo izao.
Mompera Stefano Gobbi
Fa maninona no Gisella Cardia?
Fahatelo, ny hafatra matetika dia niaraka tamin'ny tranga hita maso, porofo sary hita tao Ao amin'ny Cammino con Maria, izay tsy mety ho vokatry ny fakana sary an-tsaina, indrindra ny fisian'ny stigmata amin'ny vatan'i Giselle sy ny fisehoana lakroa na soratra ara-pivavahana ao ra amin'ny sandrin'i Gisella. Jereo ireo sary nalaina tao amin'ny tranokala fisehoany 
Jennifer
Nahoana i Manuela Strack?
Fa maninona no manana ny fahitana ny Tompon'ny Tompontsika ao Medjugorje?
Fa maninona i Pedro Regis?
Fa maninona ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta?
an'ny olona masina. Rehefa tonga "zanakavavin'i Maria" izy vao nitsahatra ny nofy ratsy tamin'ny faha-iraika ambin'ny folo taona. Tamin'ny taona manaraka dia nanomboka niresaka anatiny taminy i Jesosy indrindra taorian'ny nahazoany kômonio masina. Rehefa telo ambin'ny folo taona izy, dia niseho taminy tamin'ny fahitana izay nanatri-maso ny lavarangana tao an-tranony. Teo, teny amin'ny arabe etsy ambany, no nahitany vahoaka marobe sy miaramila mitam-piadiana mitarika gadra telo; fantany fa anisan'ireny i Jesosy. Rehefa tonga teo ambanin'ny lavarangany izy dia nanandratra ny lohany ary niantso hoe: “Ampio aho, fanahy! ” Tena nampihetsi-po i Luisa ary nanolotra ny tenany nanomboka tamin'io andro io ho fanahy iharam-boina ho fanavotana ho an'ny otan'ny olombelona.
fanjakana tsy mihetsika sy henjana izay toa sahala amin'ny maty. Tamin'ny fotoana nanaovan'ny pretra famantarana ny Hazo fijaliana teo ambonin'ny vatany vao nahazo ny fahaizany i Luisa. Ity fanjakana mistika mahatalanjona ity dia naharitra mandra-pahafatiny tamin'ny 1947 - narahina fandevenana izay tsy raharaha kely. Nandritra io vanim-potoana niainany io dia tsy narary ara-batana izy (mandra-pahafatiny tamin'ny pnemonia tamin'ny farany) ary tsy niaina fandriana mihintsy izy, na dia voafatotra am-pandriana kely nandritra ny efa-enimpolo taona aza.
Fa maninona i Simona sy i Angela?
Valeria Copponi