Nihil Obstat Voamarina

Ny boky, izay misy Timeline eto miorina amin'ny Countdown to the Kingdom, nahazo toerana ofisialy amin'ity herinandro ity. Fiatrehana farany: ny fanandramana sy ny fitsapana ho an'ny Fiangonana nataon'i Mark Mallett Nihil Obstat avy amin'ny evekany, ny Eveka Indrindra amin'ny Reverend Mark A. Hagemoen ao amin'ny Diosezin'i Saskatoon, Saskatchewan. Ny fizotry ny hetsika, nanazava tamin'ny an-tsipiriany Ny fihaonambe faranydia miorina amin'ny fahitana an'ny Masindahy Md Joany, nohazavaina tamin'ny Rain'ny Fiangonana tany am-piandohana, hoy ny feo nanamarika fampianarana papaly, ary raikitra ao fanambarana maro tsy miankina manerana izao tontolo izao.

Fahitana “fifandonana farany” amin'ny faran'ity vanim-potoana ity, araka ny fintinin'ny Papa John Paul II fony izy kardinaly:

Mijoro eo anoloan'ilay fifandonana lehibe ara-tantara lehibe izay nolalovan'ny zanak'olombelona isika… Ankehitriny isika dia miatrika ny fifandonana farany eo amin'ny Fiangonana sy ny anti-Church, ny Filazantsara mifanohitra amin'ny Filazantsara, an'i Kristy manohitra ny an'i Kristy… Fitsapana izany… ny kolontsaina sy ny sivilizasiona kristiana 2,000, miaraka amin'ny vokatr'izany rehetra izany ho an'ny fahamendrehan'olombelona, ​​ny zon'ny tsirairay, ny zon'olombelona ary ny zon'ny firenena. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), tao amin'ny Kongresy Eokaristika, Philadelphia, PA; 13 Aogositra 1976; cf. Catholic Online (nohamafisin'i Deacon Keith Fournier izay nanatrika)

Avy eo, amin'ny maha Papa azy, dia naminany izay ho avy - tsy ny faran'izao tontolo izao - fa fotoan'ny fandriampahalemana tamin'ny alàlan'i Kristy ao anatin'ny Fiangonana mba hanamasinana azy:

Ry tanora malala, anjaranao io ho ilay mpiambina amin'ny maraina izay manambara ny ho avy ny masoandro izay ilay Kristy nitsangana! —POPE JOHN PAUL II, Hafatry ny Ray Masina ho an'ny Tanora amin'izao tontolo izao, XVII Tanora Tanora Eran-tany, n. 3; (jer. Is 21: 11-12)

Aorian'ny fanadiovana amin'ny alàlan'ny fizahan-toetra sy ny fijaliana, manomboka eo ny fiandohan'ny vanim-potoana vaovao. —POPE ST JOHN PAUL II, Mpanatrika ankapobeny, 10 septambra 2003

Io antsoina hoe "fihaviana afovoany" an'i Kristy io (hanesorana an'i satana, "mpanapaka an'izao tontolo izao," ary hanamarinana ny Soratra Masina) dia noresahin'ilay nandimby an'i John Paul II ihany koa:

Raha ny teo aloha dia tsy niresaka afa-tsy ny fiavian'i Kristy indroa ny olona taloha - indray mandeha tany Betlehema ary indray tamin'ny fiafaran'ny fotoana — i Saint Bernard avy any Clairvaux no niresaka momba ny Adventus medius, ho avy manelanelana, isaorana izay havaoziny fanavaozana tsikelikely ny fidirana an-tsehatra teo amin'ny tantara. Mino aho fa mampiavaka an'i Bernard mamely ny naoty tsara fotsiny… —POPE BENEDICT XVI, Fahazavan'izao tontolo izao, p.182-183, Fifampiresahana amin'i Peter Seewald

Ny "naoty tsara" dia ity "fahatongavan'ny mpanelanelana", hoy i St. Bernard, "dia miafina; ny olom-boafidy ihany no mahita ny Tompo ao anatiny, ary voavonjy izy ireo. ”[1]Liturgie an'ny ora, Vol I, p. 169 Noho izany, inona no nohazavaina tao Ny fihaonambe farany dia mifanaraka amin'ny Rain'ny Fiangonana tany am-piandohana sy ny Magisterium an'ny Eglizy momba ny fotoana antikristy nanaraka amin'ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana na "fitsaharana sabata" araka ny nametrahan'ny Raym-piangonana azy (jereo Apok 19: 20-20: 6):

Maninona raha mangataka azy handefa vavolombelona vaovao momba ny fanatrehany anio, Izy dia izy no manatona antsika? Ary io vavaka io, na dia tsy mifantoka mivantana amin'ny faran'ny tontolo aza izany, na izany aza vavaka marina noho ny fahatongavany; mirakitra ny halehiben'ny vavaka izay nampianariny antsika hoe: "Ho tonga ny fanjakanao." Avia, Jesosy Tompo! —POPE BENEDICT XVI, Jesosy avy any Nazareta, Herinandro Masina: Hatramin'ny fidirana mankany Jerosalema ka hatramin'ny Fitsanganana amin'ny maty, p. 292, Ignatius Press

… Rehefa noravan'ny Antikristy ny zavatra rehetra eto amin'ity tontolo ity dia hanjaka telo taona sy enim-bolana izy ary hipetraka eo amin'ny tempolin'i Jerosalema; ary avy eo ny Tompo dia avy any an-danitra amin'ny rahona… mandefa an'ity lehilahy ity sy ireo manaraka azy ho any amin'ny farihy afo; fa mitondra ho an'ny marina ny fotoanan'ny fanjakana, izany hoe ny sisa, ny andro fahafito masina.… Ireo dia hatao amin'ny fotoanan'ny fanjakana, izany hoe amin'ny andro fahafito… tena Sabata an'ny marina. -St. Irenaeus an'ny Lyons, Rain'ny Fiangonana (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Ireo Rain'ny Fiangonana, CIMA Publishing Co.

Noho izany, ny fitsaharana Sabata dia mbola mijanona ho an'ny olon'Andriamanitra. (Hebreo 4: 9)

Io "fanjakana" ho avy io dia fanatanterahana tsotra izao ny "Rainay" rehefa hanjaka ambonin'ny tany ny Fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra “Tahaka ny any an-danitra” mba hanamasinana sy hanomanana ny Fiangonana ho tonga Mpampakatra tsy misy pentina sy tsy misy pentina ho an'ny fampakaram-bady amin'ny Zanak'ondry.[2]cf. Ef 5:27

Andriamanitra mihitsy no nanomana hanatanteraka izany fahamasinana "vaovao sy masina izany" izay tadiavin'ny Fanahy Masina ny hampanan-karena ny kristiana amin'ny voalohan'ny taona arivo fahatelo, mba “hahatonga an'i Kristy ho fon'izao tontolo izao.” —POPE JOHN PAUL II, Adiresy tamin'ireo Ray any Rogationist, n. 6, www.vatican.va

Tsy mifanaraka amin'ny fahamarinana ny mahatakatra ny teny, “Hatao et on an-tany ny sitraponao tahaka ny any an-danitra,” ny dikan'izany: "ao amin'ny Fiangonana toy ny an'i Jesosy Kristy Tompontsika"; na "amin'ny Ampakarina izay efa nanambady, toy ny tamin'ny Mpampakatra izay nanatanteraka ny sitrapon'ny Ray." -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, n. 2827

Izahay dia miaiky fa ny fanjakana iray dia nampanantenaina antsika eto an-tany, na dia talohan'ny lanitra aza, amin'ny toe-javatra hafa misy; satria rehefa vita ny fitsanganana amin'ny maty mandritra ny arivo taona ao an-tanànan'i Jerosalema voaorina ... —Tertullian (155–240 AD), Rain'ny Fiangonana Nicene; Adversus Marcion, Mompera Ante-Nicene, Henrickson Publisher, 1995, Vol. 3, p. 342-343)

Ity vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana na "andro fahafito" ity no ho dingana farany amin'ny dian'ny fiangonana alohan'ny famoahana farany ny faharatsiana amin'ny faran'ny fotoana, izay hamarana ny tantara ary hametraka ny "fahavalo" sy mandrakizay andro. 

… Rehefa ho avy ny Zanany ary handringana ny fotoan'ny tsy meloka ary hitsara ny tsy manan-tsiny, ary hanova ny masoandro sy ny volana ary ny kintana, dia tena hitsahatra amin'ny andro fahafito izy… rehefa avy nanome fitsaharana ny zavatra rehetra dia hataoko hataoko. ny fiandohan'ny andro fahavalo, izany hoe fiandohan'ny tontolo hafa. —Toafa an'ny Barnabasy (70-79 AD), nosoratan'ny Ray Apostolika tamin'ny taonjato faharoa

Raha mila fanazavana fanampiny momba Ny fihaonambe farany ary hamaky ny Nihil Obstat, mandeha Ilay Teny Ankehitriny.

fanamarihana ambany pejy

1 Liturgie an'ny ora, Vol I, p. 169
2 cf. Ef 5:27
Posted in Avy amin'ny mpamatsy vola anay, Ny fotoam-piadanana.