Ny fanambaran'i Jesosy Luisa Piccarreta dia anisan'ireo zavatra maro hafa, ny fanafihana miafina amin'ny tahotra.

Tsy noho i Jesosy dia milalao lalao fisainana miaraka amintsika, fiezahana mamitaka antsika amin'ny tahotra na dia ny zava-misy milaza aza dia ny tahotra no valiny marina. Tsia, fa tsy ny tahotra - mandrakizay - ny valiny tsara momba izay mijoro eo anoloantsika. Hoy i Jesosy tamin'i Luisa:

“Ny Raiko dia manaisotra ny tahotra rehetra, koa ario ny tahotra rehetra, raha tsy te hampifaly ahy ianao.”(29 Jolay 1924)

"Raha fantatrao ny dikan'ny hoe mijery ahy, tsy hatahotra na inona na inona intsony ianao.”(25 Desambra 1927)

«Anaka, aza matahotra; ny tahotra dia ny fikapohan'ny malahelo tsy amin'ahiahy, amin'ny fomba toy izany, ny zavatra tsy voadaroky ny afon'ny tahotra, mahatsapa fa tsy ampy aina ary mahavery izany. ” (Oktobra 12, 1930)

Ny tahotra dia tena karazana fitenenan-dratsy: satria rehefa isika -tsitrapo manaiky izany, miampanga an-kolaka an Andriamanitra ho tsy manana drafitra isika; miampanga Azy ho tsy manana Omnipotence na fahatsarana. (Tahotra fotsiny fihetseham-po - ny fiakaran'ny tahan'ny fo fotsiny, ny tosidra sns, na izany aza, dia fahatsapana fotsiny fa tsy voafehintsika mivantana, ary noho izany dia tsy misy fitsipi-pitondran-tena ao anatiny na amin'ny lafiny iray hafa. Tsy nibedy antsika i Jesosy na nidera antsika noho ny fahatsapana fotsiny) 

Miandrasa ny andraikitra sasany mijoro eo anoloanao ve ianao amin'ny ho avy, izay misaintsaina azy izao, mangovitra? Aza matahotra. Ny fahasoavana hanatanteraka ny asa dia ho avy amin'ny fotoana tsy maintsy atombohanao ny fanatanterahana. Hoy i Jesosy tamin'i Luisa:

"Raha ny fihetsika izay mamorona ny tenany mba hanao izay tiko no tadiaviko, dia voasarika hanome azy ny hery ilaina aho, na izany aza, tena mahery vaika - tsy taloha ... firy, talohan'ny nanaovana hetsika iray, no mahatsiaro ho tsy afa-manoatra, fa toy ny raha vao niasa izy ireo dia nahatsapa fa novokarin'ny hery vaovao, tamin'ny hazavana vaovao. Izaho no mametraka azy ireo, satria tsy mahomby mihitsy aho amin'ny famatsiana hery ilaina, mba hanaovana asa tsara. ” (May 15, 1938)

Matahotra ny fahafatesana ho faty ve ianao, sa ny fanafihan'ny demonia izay mety misy amin'izao fotoana izao, sa ny mety hisian'ny afobe (na farafaharatsiny Purgatory) aorian'ny fahafatesana? Alefaso ihany koa ny tahotra! Aza adino ilay izy: tsy tokony ho feno flipant, lax, na manamboninahitra loatra isika; ary tsy tokony havelantsika mihitsy izany Holy Ny tahotra hihena (izany hoe, Fanomezana fahafito avy amin'ny Fanahy Masina izay mitovy amin'ny fanajana sy fahatahorana ny fisainan'ny olona tiantsika ny hiteraka fanaintainana noho ny zavatra ataontsika, ary tsy ilay karazana tahotra ampitaintsika eto) - fa misy tsy fitovizany tsara matahotra famaizana, fahafatesana, helo, demony, ary Purgatory izany mazoto sy matotra momba azy ireo. Ity farany dia adidintsika foana; ny taloha dia fakam-panahy foana.

Hoy i Jesosy tamin'i Luisa:

“Ny devoly no zavakanto maloto indrindra izay mety misy, ary ny fihetsika manohitra, ny fanamavoana, ny vavaka dia ampy handosirany azy. … Raha vantany vao nahita ny fanahin'ny fanahy tsy te hihaino azy izy, dia nandositra nitsoaka. ” (25 martsa 1908) Jesosy koa dia milaza teny mampahery indrindra nataon'i Luisa ny fotoana nahafatesany; ka izay rehetra mahatsapa fa ireo teny ireo dia avy amin'ny Tompontsika, amin'ny famakiana azy ireo dia manary ny tahotra rehetra ao anatin'io fotoana io. Hoy izy taminy: “[Amin'ny fotoana hahafatesan'ny farany], dia mianjera ny rindrina, ary ho hitan'ny masony izay efa nolazainy azy taloha. Hitany ilay Andriamanitra sy Rainy, izay efa nitia azy tamim-pitiavana lehibe… Ny hatsarako dia maniry ny ho voavonjy ny tsirairay, avelako ny fianjeran'ireo rindrina ireo rehefa mahita ny tenany eo anelanelan'ny fiainana sy ny fahafatesana ny zavaboary - amin'ny fotoana itiavan'ny ny fanahy dia mamindra ny vatana hiditra any mandrakizay - mba hahafahan'izy ireo manao hetsika fanenenana sy fatiantoka iray farafaharatsiny mba hahafantarany ny sitrapoko mahafinaritra azy ireo. Azoko atao ny milaza fa manome azy ireo fahamarinana iray hafa aho, mba hamonjy azy ireo. Oh! Raha fantatry ny rehetra ny indostrian'ny fitiavana, izay tanterako amin'ny fotoana farany amin'ny fiainany, mba tsy handosirany eo an-tanako, mihoatra noho ny razana - tsy hiandry an'izany fotoana izany izy ireo, fa ho tia ahy mandritra ny androm-piainany. (Martsa 22, 1938)

Amin'ny alàlan'i Luisa, Jesosy dia mangataka antsika tsy hatahotra Azy:

“Malahelo aho rehefa mieritreritra fa mahery aho, ary mampiasa ny fahamarinana bebe kokoa noho i Mercy. Izy ireo dia mihetsika amiko toa toy ny mamely azy ireo amin'ny toe-javatra tsirairay. Oh! tena diso fanantenana aho amin'ireto. … Tamin'ny fijerena ny fiainako fotsiny, tsikaritr'izy ireo fa fihetsika tokana nataoko ihany no nataoko - rehefa niaro ny tranon'ny Raiko aho dia nandray ny tady ary nametaka azy ireo aho ankavanana sy havia. handroaka ireo mpitoka-dratsy. Ny zavatra hafa rehetra, avy eo, dia ny famindram-po rehetra: Mercy ny fahatsiarovan-tenako, ny fahaterahako, ny teniko, ny asako, ny diako, ny ra nalatsako, ny fanaintainako — fitiavana avokoa ny zava-drehetra ao anatiko. Na izany aza, matahotra Ahy izy ireo, na dia tokony hatahotra aza izy ireo mihoatra noho Izaho. (June 9, 1922)

Ahoana no hatahoranao Azy? Izy dia akaiky kokoa anao noho ny reninao, izay akaiky anao kokoa noho ny vadinao - amin'ny androm-piainanao manontolo - ary, mandritra ny androm-piainanao, dia hitoetra ho akaiky anao lavitra noho ny olona rehetra izy, mandra-pahatongan'ny fotoana niantsoana ny vatanao avy amin'ny ny halalin'ny tany amin'ny Fitsarana ankapobeny. Tsy misy na inona na inona afaka mampisaraka anao amin'ny fitiavan'Andriamanitra. Aza matahotra Azy. Hoy koa i Jesosy tamin'i Luisa:

“Raha vao torontoronina ny zazakely dia mitodika manodidina ny fahitana ny zaza ny My Concept, mba hamoronana azy sy hiaro azy. Ary raha vao teraka izy, dia mitoetra manodidina ny vao teraka ny fahaterahako, hamonjy azy ary hanome azy ny fanampiana ny fahaterahako, ny ranomasoko, ny fomasako; ary ny fofoniko dia manodidina azy mba hanafana azy. Ilay zaza vao tsy tia ahy, na dia tsy nahatsiaro tena aza, ary tiako izy ny hadalana; Tiako ny tsy fananany tsiny, ny sariko ao aminy, Tiako ny tokony ho izy. Ny diako dia mandehandeha amin'ireo diany mahafa-po voalohany mba hanatanjahana azy ireo, ary manohy mandroso hatrany amin'ny diany farany amin'ny fiainany izy ireo, hitazona ny diany hatrany anatin'ny faritry ny diako… Ary afaka milaza aho fa na ny Fitsanganako tamin'ny maty aza dia mandehandeha ny fasam-badiny, miandry ny fotoana mahamety mba hiantsoana, amin'ny alàlan'ny Fanjakana of My Fitsanganana amin'ny maty, ny fitsanganany tamin'ny maty ho amin'ny fiainana tsy mety maty. ” (Martsa 6, 1932)

Ka aza matahotra Jesosy. Aza matahotra ny devoly. Aza matahotra ny fahafatesana.

Tsy matahotra ny fametaveta

Aza matahotra izay ho avy tsy ho ela. Tadidio; Tsy miara-milalao saina amintsika i Jesosy. Izy miteny antsika mba tsy hatahotra satria tsy misy antony noho ny tahotra. Ary maninona, manokana indrindra, tsy misy antony tokony hatahorana? Noho ny reniny. Hoy i Jesosy tamin'i Luisa:

Ary dia misy Ilay Mpanjakavavin'ny Lanitra izay, miaraka amin'ny Fanjakany, dia mivavaka tsy tapaka fa ho tonga eto an-tany ny Fanjakan'Andriamanitra, ary oviana no efa nolavintsika ny zavatra rehetra? Ho antsika, rivotra mivavaka dia rivotra mahery ka tsy ahafahantsika manohitra azy. … Handositra ny fahavalony rehetra izy. Hitaiza [ny zanany] ao amin'ny Heriny izy. Hanafina azy ireo amin'ny Fahazavany izy, hanarona azy ireo amin'ny Fitiavany, mamelona azy ireo amin'ny tanany manokana amin'ny sakafo ny Sitrapon'Andriamanitra. Inona no tsy hataon'ity Reny sy Queenvavy ity eto amin'ity, ny Fanjakany, ho an'ireo zanany sy ho an'ny fireneny? Hanome Unheard-of Graces, Surprises tsy mbola fahita izy, Fahagagana izay hampihorohoro ny lanitra sy ny tany. Nomenay maimaim-poana azy ilay saha manontolo mba hametrahany fanjakana ho an'ny fanjakana ny sitrapontsika eto an-tany. (Jolay 14, 1935)

Tokony ho fantatrao fa tiako foana ny zanako, ry malalako, mamadika ny tenako ao anaty aho mba tsy hahita azy ireo voadaroka; fa be loatra, amin'ny fotoana manjombona, dia napetrako eo an-tanan'ny Reniko selestialy izy — nomeko azy, mba hahafahany mitazona azy ireo ho eo ambanin'ny lambany azo antoka. Homeko azy izay rehetra iriany; na ny fahafatesana aza dia tsy hanan-kery amin'ireo izay ho eo ambany fiahian'i Neny. ” Ankehitriny, raha nilaza izany izy dia nasehon'i Jesosy malalako, raha ny marina, ny fomba nidina avy any an-danitra ny Mpanjakavavin'ny Mpanjaka tamin'ny fisandratana tsy hay lazaina, ary hatsaram-panahy tanteraka; ary nanodidina ny zavaboary nanerana ny firenena rehetra Izy, dia nanamarika ireo zanany malalany sy ireo izay tsy hikasika ny fikapohana. Izay nokasihin'ilay Neny selestialy ahy dia tsy manan-kery hikasika an'ireny zavamananaina ireny ny fikapohana. Jesosy mamy no nomeny an'i Neny ny hitondra any amin'ny toerana izay tiany. (June 6, 1935)

Ahoana, ry fanahy malalanao, mety ho resy hatahotra ianao, hahafantatra ireo fahamarinana ireo momba ny Reny any An-danitra?

Farany, tadidio fa ity fanafihana miafara ity amin'ny tahotra izay hitantsika ao amin'ny fanambaran'i Jesosy ho an'i Luisa dia tsy inona akory fa karazana fampianarana Quietistic na Atsinanana izay mandrisika antsika hamono ny tenantsika sy ny filàzantsika - tsia, tsy misy, fananarana amin'ny fanoherana iray natao Ny tenin'i Jesosy ho an'i Luisa dia fananarana lalandava mba hiantohana ny hatsaran-toetra mifanohitra izay hita ao amin'ny fanahintsika! Noho izany, matetika toy ny nanarihan'i Jesosy antsika manohitra tahotra, mananatra antsika izy ny be herim-po. Hoy i Jesosy tamin'i Luisa:

“Anaka, tsy fantatrao ve fa ny famoizam-po dia mamono fanahy mihoatra ny zava-dratsy rehetra? Noho izany, herim-po, herim-po, satria toy ny famoizam-po mamono olona, ​​ny herimpo dia velona indray ary izany no fihetsika mendri-piderana indrindra azon'ny fanahy atao, satria na dia kivy aza izy, dia namoaka herim-po, nanala ny tenany ary manantena; ary amin'ny famoahana ny tenany, dia efa hitany fa tonga nofo ao amin'Andriamanitra izy. ” (Septambra 8, 1904)

"Iza no mahazo anarana, manan-kaja, mahery fo? - miaramila manao sorona ny tenany, manandratra ny tenany amin'ny ady, iza no manolotra ny fiainany noho ny fitiavana ny mpanjaka, sa olon-kafa mihazona fitaovam-piadiana [miaraka amin'ny sandriny mihantona eo am-balahany]? Izy tokoa no voalohany. ” (Oktobra 29, 1907)

“Ny famoretana dia manohitra ny fahasoavana ary manelingelina ny fanahy. Ny fanahy saro-kenatra dia tsy ho tsara amin'ny fanaovan-javatra lehibe, na ho an'ny Andriamanitra, na ho an'ny mpiara-monina, na ho an'ny tenany… dia ny masony foana no itodihany, ary ny ezaka ataon'izy ireo mba handehanana. Ny fahatokian-tena no mahatonga azy tsy hihiratra, tsy avo loatra… Amin'ny lafiny iray, ny olona be herim-po dia manao mihoatra noho ny olona saro-kenatra ao anatin'ny herintaona. ” (12 Febroary 1908).

Ny fahafantarana fa ny fampianarana etsy ambony dia avy amin'i Jesosy tenany (raha toa ianao dia alaim-panahy tsy hisalasala momba izany, jereo www.SoOfMyWill.com), Manantena aho ary mivavaka fa ny fahatahorana dia esorina amin'ny fiainanao ankehitriny, ary hosoloana fiadanana, fahatokisana, ary herimpo.