Luisa Picarretta - Amin'ny famaizana

Nilaza i Jesosy Luisa Piccarreta :

Anaka zanako, izay rehetra hitanao [Chastisements] dia hanompo hanadio sy hanomana ny fianakavian'olombelona. Ny korontana dia hanangana handamina, sy ny fanapotehana hananganana zavatra tsara tarehy kokoa. Raha tsy rava ny tranobe mirodana, ny trano vaovao sy tsara tarehy dia tsy azo hatsangana amin'ireny korontana ireny. Hohokisako ny zava-drehetra hahatanteraka ny Sitrapon'Andriamanitra. ... rehefa manapa-kevitra izahay dia vita daholo; ao amintsika, ampy ny hamoaka didy hahafahana manantanteraka izay tiantsika. Izany no antony hanahirana anao, ho mora amin'ny asan'ny herinay rehetra. (30 aprily^th, 1928)

Tsy misy na dia ny Chastisement aza; izy ireo dia manomana izao tontolo izao amin'ny fiavian'ny Fanjakana!

Sarotra lavitra ho an'i Jesosy ny Chastisement noho ny olon-kafa; satria amin'ny Chastising - na mamela Chastisements - manala ny Vatany Mystical izy. Afaka mandefitra fotsiny izany izy satria mahita izay ho tonga eto an-tany aorian ny Chastisements. Hoy i Jesosy tamin'i Luisa:

Ary raha tsy ao aminay ny Fahafantarana fa ny Faniriantsika Hanjaka amin'ny zava-boary dia mba hamoronana ny Fiainantsika ao aminy, Ny Famoronantsika dia handoro tanteraka, ary hampihena izany foana; ary raha manohana sy milefitra be tokoa, dia satria mahita ireo fotoana ho avy isika, ny tanjontsika. (30 Mey 1932)

Amin'ny teny iray: ny Chastisement dia tsy sazy; Izy ireo dia manomana ary tokoa, salvive.

Nahoana izy ireo no velona? Satria ny ankamaroan'ny fanahy dia hitodika any amin'Andriamanitra amin'ny fotoam-pitsapana. Tian'Andriamanitra fatratra tokoa ireo zanany ka hanandrana ny zava-drehetra izy alohan'ny hanaovana ny Chastisement - nefa, amin'ny farany, na dia ny ratsy indrindra ara-nofo aza dia tsara lavitra noho ny fanamelohana mandrakizay. Tao anatin'ny andalan-teny efa voatonona teo aloha, dia nilaza tamin'i Luisa i Jesosy hoe:

"Ny zanako vavy, herim-po, ny zava-drehetra dia ho an'ny Fandresen'ny Sitrapoko. Raha mitokona aho dia satria te hanasitrana aho.  Ny fitiavako dia tena betsaka, ka rehefa tsy afaka mandresy amin'ny alàlan'ny Fitiavana sy ny Fahasoavana aho dia mitady handresy amin'ny fampihorohoroana sy tahotra. Ny fahalemen'ny olombelona dia matetika ka tsy miraharaha ny My Graces izy, marenina amin'ny Feoko izy, ihomehezany ny Fitiavako. Fa ampy ny mikasika ny hodiny, mba hanesorana ireo zavatra ilaina amin'ny fiainana voajanahary, izay mampihena ny fiavonavonany. Mahatsiaro ho afa-baraka izy ka manao ny tenany ho rag, ary ataoko aminy izay tiako. Indrindra fa raha tsy manana didim-poitra sy maditra izy ireo dia ampy ny famaizana iray - ny mahita ny tenany eo am-paran'ny fasana - hiverina amiko ho eo an-tanako izy. " (6 Jona 1935)

Andriamanitra dia fitiavana. Noho izany, ny Fiadanan'Andriamnitra - na sitrapo mivantana na ankasitrahana fotsiny - dia fihetsika feno fitiavana. Aoka tsy hohadinoina izany ary andeha isika handinika momba ny antsipiriany bebe kokoa.

[Alohan'ny hanomezana tombatombana bebe kokoa, na izany aza, dia tokony ho tsikaritriko vetivety fa ny fanambaran'i Luisa dia tsy natao ho làlan-tsarintany amin'ny antsipirihany ho an'ireo zava-nitranga rehetra eto ambonin'ny tany. Maro ny zava-dehibe ho avy tsy ho ela eto ambonin'ity tany ity, raha ny fahalalako dia tsy miresaka momba ny asa soratr'i Luisa (ohatra, ny Fampitandremana, Andro telo ao amin'ny haizina, ny Antikristy); noho izany, ny maha-zava-dehibe ny fanohizana ny fihainoana ireo antso rehetra any an-danitra, ary tsy hanantena ny hametraka mazava tsara ny zava-drehetra ao amin'ny fanambaran'i Luisa.]

 Ny lafiny iray amin'ny Chastisement dia ny fikomiana voajanahary amin'ireo singa ireo.

… Ny zavatra noforonina dia mahatsiaro ho mendri-kaja rehefa manompo zavaboary iray izay natsangana tamin'io sitrapo io izay namorona ny fiainany. Amin'ny lafiny iray, ny sitrapoko dia mandray ny toe-tsaina mampalahelo amin'ireny zavatra noforonina ireny rehefa mila manompo ny olona izay tsy mahavita ny sitrapoko. Izany no antony mahatonga ny zava-drehetra hamorona ny tenany hanohitra ny olona, ​​dia mamely azy izy ireo ary manafay azy—satria lasa ambony noho ny olona izy ireo, rehefa mitazona ao anatiny ao anatiny ny sitrapo masina izay natsangan'izy ireo hatrany am-piandohan'ny famoronana azy ireo, raha nidina ho ambany kosa ny olombelona, ​​satria tsy mitandrina ny Sitrapon'ilay Mpamorona izy. ao anatin'ny tenany. (15 Aogositra 1925)

Mety ho hafahafa izany ho an'ny sasany, saingy mba tsarovy fa tsy karazan'olona fotsiny izany. Tsy nilaza tamin'i Luisa velively i Jesosy fa izay rehetra ao anatin'ny natiora dia ny maha-Andriamanitra azy (tsy misy na inona na inona Pantheistic ao amin'ny fanambarana nataon'i Luisa) na hoe ny ampahany amin'ny tontolo ara-nofo dia karazana fanitsiana ara-bakiteny ny maha-Andriamanitra. Saingy manambara tsy tapaka amin'i Luisa izy fa ny zavaboary rehetra dia manompo voaly amin'ny sitrapony. Saingy nanomboka tamin'ny voary ara-batana rehetra dia ny olombelona ihany no manana antony; vokatr'izany dia ny lehilahy ihany no afaka hikomy amin'ny sitrapon'Andriamanitra. Raha manao toy izany ny olombelona - ary ny olombelona dia nanao mihoatra lavitra noho ny tamin'ny fotoana hafa - ireo singa ireo, amin'ny lafiny iray, lasa "ambony" amin'ny olona, ​​satria tsy nikomy tamin'ny sitrapon'Andriamanitra; noho izany, ny "hahitana ny tenany" mihoatra noho ny olona izay misy azy ireo ho an'ny fanompoana, dia lasa "mirona" izy ireo hahaizana ny olombelona. Io ny fiteny tsy fahagagana tokoa, fa tsy tokony ho esorina akory. Hoy koa i Jesosy tamin'i Luisa:

Io no antony mahatonga ny sitrapoko masina ho toy ny fijerena avy ao anaty singa, mba hahitana raha maniry ny hahazo ny soa amin'ny asa ataony izy ireo; ary rehefa nahita ny tenany dia nolavina, vizana, dia mandrafitra ireo singa ireo. Noho izany, efa ho avy ny famaizana tsy ampoizina sy ny tranga vaovao; ny tany, miaraka amin'ny fihetsehana efa saika mitohy azy dia mampitandrina ny olombelona mba tsy ho tonga saina, fa raha tsy izany dia hilentika ao ambanin'ny tongony izy satria tsy mahazaka azy intsony. Ny ratsy efa ho avy dia mahatsiravina… (24 Novambra 1930)

Ekena fa tsy azontsika atao ny mieritreritra hoe azontsika tsara hoe inona no ho azon'ny Chastisement amin'izao fotoana izao, alohan'ny nanandramana azy ireo. Fa hisy “zava-mitranga vaovao.” Ny trangan-javatra maro amin'ireo anefa dia hita ao amin'ny fahafahantsika farafaharatsiny mba ampahafantarina; noho izany dia anjarantsika vitsivitsy amin'ireto no anaovantsika izao fiheverana izao:

Toa tsy misy afaka miaina intsony mandritra izao fotoana mampahory izao; na izany aza, toa vao manomboka ihany izany… Raha tsy hitako ny mahafa-po ahy, ahona izao tontolo izao! Hiraraka amin'ny rano ny sazy. Ry zanako vavy! Ry zanako vavy! (9 Desambra 1916)

Toa olona an'arivony no latsaka - maty ny sasany revolisiona, ny sasany avy amin'ny horohoron-tany, ny sasany kosa tao anaty afo, ny sasany tao anaty rano. Noheveriko fa ireo famaizana ireo no tena mialoha ny ady. (6 Mey 1906)

Saika ny firenena rehetra dia miankina amin'ny trosa; raha tsy mitrosa trosa izy ireo dia tsy afaka miaina. Ary na eo aza izany dia mankalaza izy ireo, tsy miaro na inona na inona izy ireo ary manao drafitra ady, hiteraka fandaniam-bola be. Tsy hitanao ve ny fahajambaniana sy ny hadalàna nianjera? Ary ianao, anaka, maniry ny Fitsarako tsy hikapoka azy ireo ianao ary ho reraka amin'ny entana ara-nofo. Ka tadiavinao ho jamba sy jamba kokoa izy ireo. (26 Mey 1927)

Io mihitsy ilay lesoka lehibe izay miomana amin'ny hazakazaka mahatsiravina zavaboary ratsy. Reraka ny zava-dratsy maro loatra ny natiora ary maniry ny hamaly faty ny zon'ny Mpamorona azy. Ny zava-boahary rehetra dia maniry ny hametraka ny tenany amin'ny olona; ny ranomasina, afo, rivotra, tany, dia hivoaka avy amin'ny sisin-tanany mba hanimba sy hamono ireo taranaka ary handiso azy ireo. (22 martsa 1924)

Saingy ilaina ny famaizana; izany dia hanomana ny tany mba hahafahan'ny Fanjakan'ny Fiat Avo manorina eo amin'ny fianakavian'olombelona. Noho izany, fiainana maro, izay ho sakana amin'ny fandresen'ny Fanjakako, dia hanjavona tsy ho eo ambonin'ny tany ... (12 septambra 1926)

Anaka zanako, tsy manahy momba ireo tanàna aho, ny zavatra lehibe eto an-tany — manahy ny fanahy aho. Ny tanàna, ny fiangonana ary ny zavatra hafa, aorian'ny fandravana azy ireo dia azo hatsangana indray. Tsy efa noravako avokoa ny zava-drehetra tao amin'ny Safodrano? Ary tsy natao indray ve ny zava-drehetra? Fa raha fanahy very no maharitra mandrakizay - tsy misy olona afaka mamerina azy ireo amiko. (20 Novambra 1917)

Miaraka amin'ny Fanjakan'ny sitrapoko dia havaozina amin'ny famoronana ny zava-drehetra; hiverina amin'ny toetrany tany am-boalohany ny zavatra. Izany no antony mahatonga ny fikapohana maro ilaina, ary hatao izany- na ny Fitsaràn'Andriamanitra aza dia mampifandanja tsara ny toetrako rehetra, amin'ny fomba mandanjalanana ny tenany, mety handao ny Fanjakan'ny sitrapoko ao anatin'ny fiadanany sy fahasambarana izany. Noho izany, aza gaga raha tsara fa be izany, izay nomaniko sy omeko, dia mialoha ny fikapohana maro. (30 Aogositra 1928)

Ny sasany dia mety alaim-panahy hanameloka ireo faminaniana etsy ambony ireo hoe "masiaka." Ny tenin'ny soratra masina dia mamaly io fanendrikendrehana io amin'ny alàlan'i Ezekiela mpaminany: "Nefa hoy ny taranak'Isiraely hoe: Tsy marina ny lalan'ny Tompo." Ry mpianakavy ô, tsy marina va ny lalako? Tsy ny lalanao ve tsy marina? ” (Ezekiela 18:29)

Be dia be no mandà an'Andriamanitra. Ny tsy fitovizany amin'ny zavatra atolony amin'ny olona sy ny fomba fihetsiky ny olona dia mahatsikaiky fa maharatsy ny fo mafy indrindra. Izy io dia toe-javatra mampalahelo indrindra noho ny iray izay manambady vady tsy manambady, rehefa avy nandao azy sy nanitsakitsaka ny fitiavany amin'ny fomba rehetra tsy takatry ny saina, dia izy irery no tadiaviny ary nanolotra fampihavanana feno na tsia ny "vidiny" na inona na inona, afa-tsy izany. atsipazo eo amin'ny tavany ilay tolotra miaraka amina fanenjehana vaovao. Izany indrindra no ataon'olona, ​​amin'Andriamanitra.

Tokony ho tsaroantsika fa ny Rain'ny Zanaka Adala dia tsy nivoaka ary nahita ity farany ary nanery azy hivoaka tamin'ny fialofany. Na dia izy aza no sarin'ny fitiavana, na izany aza dia navelan'ny rainy hody ny faharerahan-jaza ataon'ny valiny voajanahary tsy azo ihodivirana amin'ny fahantrana tanteraka, amin'ny fahafantarana fa io fahantrana io dia miteraka ilay zaza.

Noho izany valin-tenin'ny olona amin'ny fandraisana andraikitra ataon'Andriamanitra izany, izay naniry kokoa ny handresy antsika tamin'ny fitiavana - dia tsy misy fomba hafa afa-tsy ny mamela ny Chastisement hitantana azy ireo. Ny Chastisement, tokoa, dia manome antoka ny hanao io asa io. Tsy ny tian'Andriamanitra hitranga izany, fa hiasa izy ireo.

… Satria io fomba fiainana io [araka ny sitrapon'Andriamanitra] dia natao tamin'ny zavaboary rehetra - izany no tanjon'ny namoronana antsika, fa amin'ny mangidy indrindra azontsika dia saika ny rehetra miaina amin'ny ambaratonga ambany fon'ny olombelona… (30 Oktobra 1932)

[Hoy i Luisa:] Na izany aza, ny antony mahatonga ny [Chastisements] dia fahotana ihany ary tsy tian'ny olona ny hiala; toa ny olona no nanohitra ny tenany, ary Andriamanitra no hanangana ireo singa hanoherana ny olona - rano, afo, rivotra ary zavatra maro hafa, izay mahatonga ny maro ho faty. Inona no mampahatahotra, mampatahotra! Nahatsapa ho faty tokoa aho nahita ity toe-javatra mampalahelo ireto; Tiako ny hijaly na inona na inona mba hampidirana ny Tompo. (17 aprily 1906)

… Te hivoaka ny filoha Fiat. Reraka, ary na rahoviana na rahoviana, dia te-hiala amin'ity fahoriana ity izany; ary raha maheno famaizana ianareo, dia nirodana ny tanàna, of famongorana, tsy inona izany fa ny fahapotehana mafy amin'ny fahoriany. Tsy mahazaka azy intsony izany, te hahatsapa ny fianakavian'olombelona hahatsapa ny fangirifiriany sy ny fomba nanoratany izany ao anatiny, tsy misy olona mangoraka an'io. Ary mampiasa ny herisetra, miaraka amin'ny famaizany, maniry izy ireo hahatsapa fa misy ao aminy, saingy tsy tebiteby intsony izy io - maniry ny fahalalahana, fanapahana; Te hanatanteraka ny fiainany ao anatin'izy ireo izy io. Inona ny fikorontanana eo amin'ny fiaraha-monina, anaka, satria tsy manjaka ny sitrapoko! Ny fanahiny dia toy ny trano tsy milamina; miampatrampatra ny zava-drehetra; Mahatalanjona tokoa ny fofona - tsy mihoatra ny fofon-kibo. Ary ny sitrapoko, miaraka amin'ny halehiben'izy ireo, dia tsy omena azy ny hanaisotra na dia iray aza amin'ny zavaboary iray, dia mihetsika ao anatin'ny zava-dratsy maro. Ary mitranga izany amin'ny filaharana ankapobeny… Ary izany no antony itadiavana ny hanapotika ny bankiny amin'ny famonosany, ka raha tsy te-hahafantatra izany sy handray izany amin'ny alàlan'ny Fitiavana izy ireo dia mety hahalala izany amin'ny alàlan'ny fitsarana. Reraka nandritra ny taonjato maro, te hiala ny sitrapoko ary noho izany dia manomana fomba roa izy: ny fomba fandresena, izay ny fahalalana azy, ny vokatra entiny ary ny soa rehetra entin'ny Fanjakan'ny Fiat Avo; ary ny làlan'ny fahamarinana, ho an'ireo tsy te hahafantatra izany ho fandresena. Anjaran'ny zavaboary ny misafidy ny fomba tian'izy ireo horaisina. (19 Novambra 1926.)

Ny teny notononina teo ambony dia ny zava-dehibe indrindra tokony hotsarovana satria milaza amintsika mazava fa ny hamafin'ny Chastisement dia hifindra amin'ny tsy fahampian'ny fahalalana ny sitrapon'Andriamanitra eo amin'ny vahoaka. Jesosy dia nilaza tamin'i Luisa fa na ny fahalalana ny sitrapon'Andriamanitra dia afaka manomana ny lalana, na ny Chastisements. Tena tianao ny hanalefahana ny Chastisement? Te-hanafaka an'ity tontolo ity ve ianao amin'ny farafahakeliny sasany amin'ny fahantrana teo aloha teo ary efa saika hamongotra azy io? Aoka ianao ho evanjelista vaovao amin'ny Fiat fahatelo. Mamaly ny antson'ny lanitra. Mivavaha amin'ilay Reny. Matetika ny sakramenta. Asao ny famindrampon'Andriamanitra. Manaova asa fiantrana. Fanatitra alatsa-drà. Manokàna tena. Ambonin'ny zava-drehetra, mitoera ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra, ary i Jesosy tenany dia tsy hahatohitra ny fangatahanao amin'ny fanesorana ireo Chastisement:

Tonga hatramin'ny fetin'ny fanomezana azy ny zon'ny mpitsara miaraka aminay aza izahay, ary raha hitantsika fa mijaly izy satria ny mpanota dia eo ambanin'ny didim-pitsarana henjana, mba hampitony ny fanaintainany. Izy no manome antsika ny fanorohana famelan-keloka, ary hampifaly azy hoy izahay taminy: 'Ry mahantra, marina ny anao. Anjaranao ary anisany koa. Tsapanao ao aminao ny fatoran'ny fianakavian'olombelona, ​​noho izany dia tianao ny hamelanay ny heloky ny olona rehetra. Hanao araka izay azonay atao izahay hampifaliana anao, raha tsy manambany na mandà ny famelan-keloka izahay. ' Ity zavaboary ao amin'ny Sitrapontsika ity dia ilay Estera Vaovao te-hanavotra ny fireneny(30 Oktobra 1938)

***

Ka azontsika atao ny manalefaka ny Chastisement - izany hoe, mampihena ny fitaintain'izy ireo, ny faritra misy azy ary ny faharetany - amin'ny alàlan'ny valintenintsika. Nefa na izany aza dia ho avy. Noho izany dia mbola hojerena ny fomba azontsika ampiasana azy ireo, satria tsy maintsy tsaroantsika fa tsy misy zavatra hitranga afa-tsy ny Sitrapon'Andriamanitra. Aza adino ny zavatra nodinihintsika teto: AZA MANADINO. Ny fanahy iray amin'ny fahasoavan'Andriamanitra dia tsy tokony hatahotra ny Chastisements, fa na dia amin'ny tena mahatsiravina indrindra aza, dia manatona azy ireo toy ny olona mandoto amin'ny vatany izy. Hoy i Jesosy tamin'i Luisa:

Ny herim-po, anaka-vavy - ny herimpo dia ny fanahy manapa-kevitra ny hanao soa. Tsy azo ihodivirana izy ireo na aiza na aiza rivo-doza; ary raha naheno ny firohondrohon'ny kotrokorana sy ny tselatra hatrany amin'ny fangovitana izy ireo, ary mijanona ao ambanin'ny orana mirotsaka mandatsaka azy ireo, dia hosasana ny rano hosasana izy ireo ary mivoaka tsara tarehy; ary tsy miraharaha ny tafio-drivotra, mihoatra lavitra noho ny fahatapahan-kevitra sy herim-po kokoa izy ireo tsy miala amin'ny soa efa natombony. Tsy mahomby ny fahakiviana, ary tsy mahomby raha tsy mahomby. Ny herim-po dia mametraka ny lalana, ny herim-po dia mandositra ny tafio-drivotra rehetra, ny herim-po dia ny mofon'ny mahery, ny herimpo dia ilay mpiady mahalala ny fomba handresena amin'ny ady. (16 aprily 1931)

Fianarana mahafinaritra tokoa izany! Raha tsy misy resa-bidy amin'ny karazana Chastisements be dia be, afaka miandry azy ireo isika miaraka amin'ny karazana fifaliana hafaliana; satria afaka mampiasa azy ireo isika, araka ny nangatahin'i Jesoa antsika, mba hanadiovantsika ny zavatra fantatsika fa maloto nefa tsy mbola hitako ny hery hialàna azy. Nizara torohevitra vitsivitsy aho momba ny fomba, angamba, ahafahantsika mampihatra io torohevitra io rehefa manolotra ny tena izy:

• Rehefa miharihary kokoa ny zavatra ho avy, dia jereo ny ho avy miaraka amin'ny fahatokiana izay miaraka amin'ny fahalalana fa, na eo aza ny fahorianao, dia tsy misy afa-tsy ny fitiavana tonga lafatra avy amin'ny tanan'Andriamanitra. Raha avelany hijaly ianao, dia noho izany ny fijaliana manokana no fitahiana lehibe indrindra azony eritreretina ho anao amin'izao fotoana izao. Amin'izany, tsy ho diso fanantenana mandrakizay ianao. Tsy azo resena ianao. Afaka milaza ianao miaraka amin'i David hoe: "Tsy matahotra ny vaovao ratsy aho" (Salamo 112). Ny fahatongavana amin'izany fotoana izany dia tsy mitaky ny fiakarana lava sy sarotra eo amin'ny tendrombohitra tsara fitondran-tena. Mila fotsiny izany, na dia amin'izao fotoana izao aza, dia hoy ianao amin'ny fonao rehetra: "Jesosy, matoky Anao aho."
• Raha maty ny olon-tianao, matokia fa fantatr'Andriamanitra fa izao no fotoana tsara tokony hankanesany hody Aminy, ary ho hitanao fa tsy ho ela izy, raha tonga ny fotoanao. Ary misaora an'Andriamanitra fa nomeny fotoana hanaisanao zavaboary mba hahatongavana bebe kokoa amin'ny Mpamorona anao, izay hahita fifaliana sy fiadanana bebe kokoa noho ny fifandraisana tonga lafatra amin'ny namana aman-tapitrisany miaraka aminy.
• Raha very ny tranonao sy ny fanananao rehetra ianao, dia misaora an'Andriamanitra fa raisiny ho mendrika ny hiaina amin'ilay fiainana be fitahiana indrindra nataon'i St. Francis' — ny fiankinana tanteraka amin'ny Providence miaraka amin'ny fotoana rehetra — ary koa nomeny anao ny fahasoavana hiaina izay nangatahiny ilay tovolahy manankarena mba hiaina tsy misy, tovolahy iray na izany aza dia tsy nomena fahasoavana harahiny, satria "lasa nandeha izy." (Matio 19:22)
• Raha atsipy any am-ponja ianao noho ny heloka tsy nataonao, na noho ny asa tsara nataonao, izay noheverina ho diso, eto amin'ity tontolo mifamadika ity, dia misaora an'Andriamanitra fa nomeny anao ny fiainana mihetsika mahery indrindra - ny feo avo indrindra, ary ny hanokananao tanteraka amin'ny vavaka.
• Raha mikapoka na mampijaly ianao, na ara-bakiteny avy amina olona iray manjary marary na noho ny toe-javatra mampahory (na hanoanana, fitarainana, harerahana, aretina, na izay anananao) dia misaora an'Andriamanitra fa avelany hijaly ho azy , ao Aminy. Fotoana toy izany, rehefa tsy misy fomba hialana amin'izy ireo raha tsy manota, dia Andriamanitra manompo irery amin'ny maha-talen'ny ara-panahy anao, manapa-kevitra fa mila fampindramam-bola ianao. Ary ny fampindramam-bola nofidin'ny Providence dia tsara kokoa noho ny antsika, ary manome hafaliana lehibe sy manangana harena betsaka eto an-tany na any an-danitra izy ireo.
• Raha manohina anao ny fanenjehana amin'ny endriny rehetra, dia mifalia amin'ny fifaliana tsy azo ovana satria efa mendrika ho mendrika ianao - anisan'ireo katolika an'arivony tapitrisa izay mbola tsy nisy. “Niala teo anatrehan'ny filankevitra izy ireo, ary faly fa mendrika ny hanana fahafaham-baraka an'io anarana io.” - Asa. 5:41. Ho an'ilay hany fankasitrahana izay noheverin'ny Tompontsika fa lehibe ny hitoerany ary averiny indray fa ity no farany, “Sambatra izay enjehina noho ny fahamarinana, fa azy ny fanjakan'ny lanitra. Sambatra ianareo, raha haratsin'ny olona sy enjehiny ary asiany izay lainga rehetra hanoherana anareo noho ny amiko. Mifalia sy miravoravoa, fa lehibe ny valim-pitianareo any an-danitra, fa toy izany no nanenjehan'ny olona ny mpaminany talohanao. (Matio 5: 10-12).

Nilaza tamin'i Luisa i Jesosy fa mora ny manavaka ny fifandirana amin'ny olom-boafidy: tsy misy hafa amin'ny hoe amin'ny Andro Fitsarana, ny famantarana ny Zanak'olona (hazo fijaliana) any an-danitra dia hampihorohoro ny taloha sy ny hafanam-po any aoriana. toy izany koa ankehitriny, ny fanehoan-kevitry ny hazo fijaliana amin'ny fiainana dia manambara ny laharam-piainana mandrakizay. Noho izany, amin'ny zavatra rehetra dia lazao amin'i Joba hoe: "Ny Tompo dia manome ary ny Tompo no manaisotra. Hisaorana anie ny Anaran'ny Tompo. ” (Joba 1:21). Ny mpangalatra sy ilay mpangalatra ratsy dia nahita toe-javatra mitovy. Nisy olona nidera an'Andriamanitra teo aminy, ary nanozona azy ny iray. Fidio amin'izay ho anao.

Hoy koa i Jesosy Luisa Piccarreta :

Ka ny Chastisement izay nitranga dia tsy misy hafa noho ny fahatongavan'ireo ho avy. Firy ny tanàna handringana…? Tsy zakako intsony ny Fitsarako; Ny sitrapoko dia te-handresy ary tiako ny handresy amin'ny alàlan'ny Fitiavana mba hananganana ny fanjakany. Fa ny olombelona tsy te-hifankahita amin'io Fitiavana io, noho izany dia ilaina ny mampiasa Justice. -Nov. 16th, 1926

"Andriamanitra hanadio ny tany amin'ny famaizana, ary ny ampahany lehibe amin'ny taranaka ankehitriny kosa dia haringana", nefa manamafy izany koa i [Jesosy] "Ny famaizana dia tsy manatona ireo olona izay mandray ny fanomezana fanomezana lehibe amin'ny Fiainana araka ny sitrapon'Andriamanitra", ho an'Andriamanitra "Miaro azy ireo sy ny toerana onenany". - sary avy amin'ny fanomezana ny fiainana amin'ny sitrapon'Andriamanitra ao amin'ny soratan'i Luisa Piccarreta, Rev. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D

Anaka zanako, tsy manahy momba ireo tanàna aho, ny zavatra lehibe eto an-tany — manahy ny fanahy aho. Ny tanàna, ny fiangonana sy ny zavatra hafa, rehefa rava dia afaka hatsangana indray. Tsy naringako daholo ve ny zava-drehetra tao amin'ny Safodrano? Ary tsy nisy namerina indray ny zava-drehetra? Fa raha very ny fanahy, dia maharitra mandrakizay izany - tsy misy olona afaka manome azy ireo amiko. - Novambra 20, 1917

Noho izany, sazy tsy ampoizina sy fisehoan-javatra vaovao no hitranga; ny tany, miaraka amin'ny horohoron-tany saika mitohy, dia mampitandrina ny olona ho tonga saina, raha tsy izany dia milentika eo ambanin'ny diany izy satria tsy mahazaka azy intsony. Tena ratsy ny zava-dratsy efa hitranga, raha tsy izany dia tsy hampiato anao matetika amin'ny toetranao iharan'izany matetika aho… —Novembre 24, 1930

… Ilaina koa ny famaizana; izany dia hanamboatra ny tany mba hisian'ny Fanjakan'ny Fiat Faratampony eo afovoan'ny zanak'olombelona. Noho izany, fiainana maro, izay ho sakana amin'ny fandresen'ny Fanjakako, no hanjavona tsy ho eto an-tany… - 12 septambra 1926

Miaraka amin'ny Fanjakan'ny sitrapoko dia havaozina amin'ny famoronana ny zava-drehetra; hiverina amin'ny toetrany tany am-boalohany ny zavatra. Izany no antony mahatonga ny fikapohana maro, ary hitranga — amin'ny alàlan'ny Fitsaràn'ny Andriamanitra hampifandanja tsara ny toetrako rehetra, amin'ny fomba mandanjalanja ny tenany, mety handao ny Fanjakan'ny sitrapoko amin'ny fandriam-pahalemana izy ary fahasambarana. Koa aza gaga raha toa ka tsara be izany, izay nomaniko sy omeko, dia mialoha ny fikapohana maro. —Anust 30th, 1928