Fr. Ottavio - Andron'ny fandriam-pahalemana vaovao

Fr. Ottavio Michelini dia pretra, mystika ary mpikambana ao amin'ny Fitsarana papaly an'ny Papa St. Paul VI (iray amin'ireo voninahitra ambony indrindra nomen'ny Papa ny olona velona iray) izay nahazo toerana maro avy any an-danitra. Anisan'izany ireto faminaniana manaraka momba ny fahatongavan'ny fanjakan'i Kristy eto an-tany ireto:

Ny 9 Desambra 1976:

… ny tenan'ny olona ihany no hihantsy ady, ary Izaho Izaho no handringana ny herin'ny ratsy hisintonana ny soa amin'izany rehetra izany; ary ny Reny, Maria masina indrindra, no hanorotoro ny lohan’ny menarana, ka hanomboka vanim-potoana vaovaon’ny fiadanana; HO AVY AMIN’NY FANDIKAN’NY FAnjakaKO Etỳ ambonin’ny tany. Izany dia ny fiverenan’ny Fanahy Masina ho an’ny Pentekosta vaovao. Ny Fitiavako mamindra fo no handresy ny fankahalan’i Satana. Ny fahamarinana sy ny rariny no hanjaka amin’ny fampianaran-diso sy ny tsy rariny; izany no fahazavana mandroaka ny haizin'ny helo.

Ny ampitson'iny dia nisy nilaza taminy hoe:

Ho resy ny helo: havaozina indray ny Fiangonako: ny Fanjakako, izay fanjakan’ny fitiavana sy ny rariny ary ny fiadanana, no hanome fiadanana sy fahamarinana ho an’ity zanak’olombelona ity, eo ambany fahefan’ny helo, izay ho resin’ny Reniko. HISOROKA amin'ny olombelona tsara kokoa ny masoandro mamirapiratra. [1]Eto, ny teny fanoharana ao amin’ny Soratra Masina dia adika toy izao: “Amin’ny andro hamonoana be, raha hianjera ny tilikambo, dia ho tahaka ny an’ny masoandro ny hazavan’ny volana, ary ho impito heny ny hazavan’ny masoandro (tahaka ny hazavan’ny masoandro). fahazavana fito andro)” (Is 30:25). “Ny masoandro dia hihoatra ny impito noho ny ankehitriny.” — Caecilius Firmianus Lactantius, Ny Institiota masina Koa mahereza ary aza matahotra na inona na inona.

Tamin'ny 7 Novambra 1977:

Efa miposaka amin'ny toerana rehetra ny tsimoka amin'ny lohataona nambara, ary efa eo am-baravarana ny FAHAVANAN'NY FANJAKAKO sy ny fandresen'ny Fo Immaculate an'ny Reniko…

Ao amin’ny Fiangonako nohavaozina, dia tsy hisy intsony ny fanahy maty izay voaisa ao amin’ny Fiangonako ankehitriny. Izany no fiaviako akaiky ety an-tany, miaraka amin’ny FIHAVANAN’NY FANJAKAKO AO AMIN’NY FANAHY, ary ny Fanahy Masina izay, miaraka amin’ny afon’ny fitiavany sy ny toetrany, dia hihazona ny Fiangonana vaovao voadio izay ho tena karismatika. , amin’ny heviny tsara indrindra amin’ny teny… Tsy hay lazaina ny andraikiny amin’izao fotoana manelanelana izao, eo anelanelan’ny fiavian’i Kristy voalohany teto an-tany, miaraka amin’ny misterin’ny Fahatongavana ho nofo, sy ny Fiaviany Fanindroany, amin’ny faran’ny andro, ny hitsara ny velona sy ny olombelona. ny maty. Eo anelanelan’ireo fiaviana roa ireo izay hiseho: ny voalohany dia ny famindrampon’Andriamanitra, ary ny faharoa, ny rariny araka an’Andriamanitra, ny fahamarinan’i Kristy, Andriamanitra marina sy tena olombelona, ​​amin’ny maha-Mpisorona, Mpanjaka, ary Mpitsara maneran-tany — dia misy ny fahatongavana fahatelo sy manelanelana, izay tsy hita, mifanohitra amin'ny voalohany sy ny farany, samy hita. [2]cf. Ny Fiaviana Afovoany Io fiaviany manelanelana io dia ny Fanjakan’i Jesosy ao anatin’ny fanahy, fanjakan’ny fiadanana, fanjakan’ny fahamarinana, izay hanana ny famirapiratany feno sy mamirapiratra aorian’ny fanadiovana.

Tamin'ny 15 jona 1978, dia nambaran'i St. Dominic Savio taminy:

Ary ny Fiangonana, napetraka eto amin’izao tontolo izao ho Mpampianatra sy Mpitarika ny firenena? Ry Fiangonana ô! Ny Fiangonan'i Jesosy, izay nivoaka tamin'ny ferin'ny lanivoany, dia voaloton'ny poizin'i Satana sy ny legionany ratsy fanahy koa izy, nefa tsy ho levona; ao amin’ny Fiangonana dia misy ny Mpanavotra Andriamanitra; tsy ho levona izy, fa tsy maintsy hiaritra ny fijaliany lehibe, tahaka ny lohany tsy hita maso. Aorian'izany dia hatsangana amin'ny faharavanany ny Fiangonana sy ny olombelona rehetra, hanomboka lalana vaovaon'ny fahamarinana sy ny fiadanana izay HItoeran'ny FANJAKAN'ANDRIAMANITRA MARINA AO AMIN'NY FO REHETRA - IZAY FANJAKANA ANATY IZAY NANGATAKA SY niangavy ny fanahy mahitsy. HO AN'NY FOTOANA MARO [tamin’ny alalan’ny fangatahan’ny Rainay hoe: “Ho tonga anie ny fanjakanao, hatao anie ny sitraponao etỳ an-tany tahaka ny any an-danitra”].

Tamin'ny 2 Janoary 1979, nisy fanahy iray antsoina hoe "Marisa" nanambara taminy fa, tokoa, ity Era ity no fahatanterahan'ny Fiat Voluntas Tua ny vavaky ny Raintsika:

Rahalahy Don Ottavio, na dia tsy mahita aza ny olona ao anatin’ny fahajambana mahameloka azy — satria ao anatin’ny avonavon’izy ireo mandà tsy hahita — izay hitantsika mazava tsara, na tsy mino izay inoantsika, dia tsy manova na inona na inona momba ny Didin’Andriamanitra Mandrakizay izany, satria ny andiam-balala midadasika. ny olona izay mandrakotra ny tany sy mikorontan-tsaina, voahodidin'ny haizina, dia vovoka vitsy kely izay haelin'ny rivotra tsy ho ela, ary ny tany izay hohitsahin'ny dian-tongony miavonavona, dia ho karakaina sy lao. , avy eo dia “nodiovina” tamin’ny afo, mba hahatonga azy ho lonaka amin’ny alalan’ny asa marin’ny olo-marina, voatsimbin’ny Fahatsaran’Andriamanitra amin’ny ora mahatahotra ny fahatezeran’Andriamanitra.
 
“Rehefa afaka izany”, rahalahy Don Ottavio, dia hisy ny Fanjakan’Andriamanitra amin’ny fanahy, ilay Fanjakana izay nangatahan’ny olo-marina tamin’ny Tompo nandritra ny taonjato maro miaraka amin’ny fiantsoana. "Adveniat Regnum tuum" [“Ho tonga ny fanjakanao”].
Print Friendly, PDF & Email

fanamarihana ambany pejy

fanamarihana ambany pejy

1 Eto, ny teny fanoharana ao amin’ny Soratra Masina dia adika toy izao: “Amin’ny andro hamonoana be, raha hianjera ny tilikambo, dia ho tahaka ny an’ny masoandro ny hazavan’ny volana, ary ho impito heny ny hazavan’ny masoandro (tahaka ny hazavan’ny masoandro). fahazavana fito andro)” (Is 30:25). “Ny masoandro dia hihoatra ny impito noho ny ankehitriny.” — Caecilius Firmianus Lactantius, Ny Institiota masina
2 cf. Ny Fiaviana Afovoany
Posted in Ny fandriam-pahalemana, Messages, Hafa hafa, Ny fotoam-piadanana.