Zanak'i Zaro izahay Angela on October 26, 2020:
Androany tolakandro dia niseho niakanjo fotsy daholo i Neny. Ny sisin'ny akanjony dia volamena. Nofonosina lamba volom-biby lehibe sy marefo i Neny ary nanarona ny lohany koa. Ary teo an-dohany nisy satroboninahitra kintana roa ambin'ny folo. Nofonosin'i Neny am-bavaka ny tanany ary ny tanany dia misy rosary masina fotsy lava, toy ny tsy hazavana, izay nidina hatramin'ny tongony. Ny tongony dia niboridana ary napetraka teo amin'izao tontolo izao. Eto an-tany dia hita ny sehatry ny ady sy herisetra. Toa nirodana haingana izao tontolo izao, ary nifanesy ny sehatra. Isaorana anie i Jesosy Kristy…
Ry zanaka malala, misaotra anao fa androany eto indray ianao any anaty ala voatahy hiarahaba ahy sy hamaly ity antsoko ity. Anaka, anio eto indray aho mangataka vavaka aminareo: vavaka ho an'ny Vikera Kristy ary ho an'ny fiangonana malalako. Mivavaha, anaka, mivavaha mba tsy ho very ny tena finoana. [1]Nampanantena i Jesosy fa ny vavahadin'ny helo dia tsy haharesy ny Fiangonany. Na izany aza, tsy midika izany fa ny finoana dia tsy afaka ho very amin'ny toerana maro raha tsy ny ankamaroan'ny toerana. Diniho fa ny taratasy ho an'ireo fiangonana fito ao amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy dia tsy firenena kristiana intsony. "Ilaina izany andiana ondry vitsy, na kely aza izy io. ” (POPE PAOLY VI, Ilay tsiambaratelo Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Reference (7), p. IX.) Ry ankizy, izao tontolo izao dia mihazona ny herin'ny ratsy hatrany, ary mihamaro ny olona manalavitra ny tenany amin'ny fiangonana, satria izy ireo dia misavoritaka noho ny fielezana diso. [2]Italiana: 'ciò che viene diffuso in modo errato' - fandikan-teny ara-bakiteny 'izay aparitaka amin'ny fomba diso'. Fanamarihan'ny mpandika teny.Anaka, ny fiangonana dia mila vavaka; ireo zanako [pretra] voafidy sy ankafiziko dia mila tohanana amin'ny vavaka. Mivavaha, anaka, fa aza mitsara: tsy anjaranao ny mitsara fa an'Andriamanitra, ary Izy irery ihany no mpitsara ny zavatra rehetra sy ny olona rehetra. Ry zanaka malala, mangataka aminao indray aho mba hivavaka amin'ny Rosario Masina isan'andro, handeha hiangona isan'andro ary handohalika eo alohan'i Jesosy zanako lahy. Ny zanako lahy dia velona sy marina ao amin'ny Sakramenta Masina an'ny Alitara. Miato eo alohany, miato mangina; Fantatr'Andriamanitra ianareo tsirairay avy ary fantany izay ilainao: aza mandany ny teny fa avelao Izy hiteny sy hihaino [Azy].
Avy eo i Neny dia nangataka ahy hiara-hivavaka aminy. Rehefa avy nivavaka dia natolotro azy izay rehetra nidera tena tamin'ny fivavako. Dia nanohy indray i Neny:
Anaka, mangataka aminareo aho mba hanohy hamorona vavaka Cenacles. Mandoto ny tranonao amin'ny fivavahana; mianatra mitso-drano fa tsy manozona.
Farany nitahy ny rehetra izy.
Amin'ny anaran'ny Ray, ny Zanaka sy ny Fanahy Masina. Amen.
fanehoan-kevitra
Talohan'ny nandefasana ilay hafatra etsy ambony, izay mbola tsy novakiako hatramin'ny androany, dia nahazo aingam-panahy aho handefa hevitra vitsivitsy tao amin'ny Facebook omaly alina, izay ampidiriko eto ambany:
Vitsy ny fanambarana moramora nataon'i Jesosy izay mazava toy izao: “Aza mitsara intsony” (Mat 7: 1). Afaka ary tsy maintsy mitsara ireo teny kendrena, fanambarana, fihetsika, sns ao aminy isika. Fa ny mitsara ny fo sy ny antony manosika dia raharaha hafa. Betsaka ny katolika no mazoto hanao fanambarana momba ny antony manosika ny pretra, ny eveka ary ny papa. Jesosy tsy hitsara antsika noho ny zavatra nataony fa ny fomba nitsarantsika ny azy ireo.
Eny, maro no sosotra amin'ireo mpiandry ondriny, indrindra ny momba ny fisavoritahana izay miparitaka eraky ny fiangonana. Saingy tsy manamarina ny tenantsika hiditra ao, tsy ny fahotana ihany, fa ny ho tonga vavolombelona mahatsiravina amin'ny hafa amin'ny media sosialy, any am-piasana, sns. Katesizy amin'ny Churc Katolikah manana fahendrena tsara tarehy izay voafehintsika ara-moraly tokoa:
Ny fanajana ny lazan'ny olona dia mandrara ny fihetsika sy ny teny rehetra mety hahatonga azy ireo handratra tsy ara-drariny. Lasa meloka izy:
- ny fitsarana tampoka izay, na dia malemy paika aza, dia mihevitra fa marina, tsy misy fototra ampy, ny hadisoana ara-pitondrantenan'ny mpiara-monina iray;
- fanimbana izay, raha tsy misy antony marim-pototra, dia manambara ny lesoka sy tsy fahombiazan'ny hafa amin'ny olona tsy mahalala azy;
- an'i calumny izay, amin'ny fanamarihana mifanohitra amin'ny fahamarinana, manimba ny lazan'ny hafa ary manome fotoana ny fitsarana diso momba azy ireo.
Mba hisorohana ny fitsarana tampoka dia tokony hitandrina ny tsirairay mba handika araka izay azo atao ny eritreritra, ny teny ary ny asany amin'ny namany amin'ny fomba tsara:
Ny kristiana tsara rehetra dia tokony ho vonona kokoa hanome fandikan-teny tsara amin'ny fanambaran'ny hafa fa tsy hanameloka azy. Fa raha tsy vitany izany dia avelao izy hanontany hoe ahoana no fahafantaran'ilay iray azy. Ary raha takatr'ity farany tsara izany dia avelao ilay taloha hanitsy azy am-pitiavana. Raha tsy ampy izany dia avelao ny kristiana hanandrana ny fomba mety rehetra hitondrana ilay iray hafa ho amin'ny fandikanteny marina mba hahavoavonjy azy. (CCC, lah. 2477-2478)
—Mark Mallett
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | Nampanantena i Jesosy fa ny vavahadin'ny helo dia tsy haharesy ny Fiangonany. Na izany aza, tsy midika izany fa ny finoana dia tsy afaka ho very amin'ny toerana maro raha tsy ny ankamaroan'ny toerana. Diniho fa ny taratasy ho an'ireo fiangonana fito ao amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy dia tsy firenena kristiana intsony. "Ilaina izany andiana ondry vitsy, na kely aza izy io. ” (POPE PAOLY VI, Ilay tsiambaratelo Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Reference (7), p. IX.) |
|---|---|
| ↑2 | Italiana: 'ciò che viene diffuso in modo errato' - fandikan-teny ara-bakiteny 'izay aparitaka amin'ny fomba diso'. Fanamarihan'ny mpandika teny. |
Fa maninona i Simona sy i Angela?
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Tamin'ny izay lasa Ny Diary ara-panahy, Jesosy sy Maria dia nampianatra an'i Elizabeta, ary manohy mampianatra ireo mahatoky amin'ny kanto masina amin'ny fijaliana hahazoana famonjena fanahy izy ireo. Ny asa dia napetraka isaky ny andro amin'ny herinandro, izay misy ny vavaka, ny fifadian-kanina ary ny vango amin'ny alina, miaraka amin'ny fampanantenana mahafinaritra ao amin'izy ireo, natokana tamim-pahasoavana manokana ho an'ny pretra sy ny fanahy ao anaty fandiovana. Ao amin'ny hafatr'izy ireo, i Jesosy sy i Maria dia nilaza fa ny afon'ny fitiavan-draha tsy mahafaty an'i Maria no fahasoavana lehibe indrindra omen'ny olombelona hatramin'ny Fahatongavana ho nofo. Ary amin'ny hoavy tsy ho ela, ny lelany dia handrehitra izao tontolo izao.
Mompera Stefano Gobbi
Fa maninona no Gisella Cardia?
Fahatelo, ny hafatra matetika dia niaraka tamin'ny tranga hita maso, porofo sary hita tao Ao amin'ny Cammino con Maria, izay tsy mety ho vokatry ny fakana sary an-tsaina, indrindra ny fisian'ny stigmata amin'ny vatan'i Giselle sy ny fisehoana lakroa na soratra ara-pivavahana ao ra amin'ny sandrin'i Gisella. Jereo ireo sary nalaina tao amin'ny tranokala fisehoany 
Jennifer
Nahoana i Manuela Strack?
Fa maninona no manana ny fahitana ny Tompon'ny Tompontsika ao Medjugorje?
Fa maninona i Pedro Regis?
Fa maninona ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta?
an'ny olona masina. Rehefa tonga "zanakavavin'i Maria" izy vao nitsahatra ny nofy ratsy tamin'ny faha-iraika ambin'ny folo taona. Tamin'ny taona manaraka dia nanomboka niresaka anatiny taminy i Jesosy indrindra taorian'ny nahazoany kômonio masina. Rehefa telo ambin'ny folo taona izy, dia niseho taminy tamin'ny fahitana izay nanatri-maso ny lavarangana tao an-tranony. Teo, teny amin'ny arabe etsy ambany, no nahitany vahoaka marobe sy miaramila mitam-piadiana mitarika gadra telo; fantany fa anisan'ireny i Jesosy. Rehefa tonga teo ambanin'ny lavarangany izy dia nanandratra ny lohany ary niantso hoe: “Ampio aho, fanahy! ” Tena nampihetsi-po i Luisa ary nanolotra ny tenany nanomboka tamin'io andro io ho fanahy iharam-boina ho fanavotana ho an'ny otan'ny olombelona.
fanjakana tsy mihetsika sy henjana izay toa sahala amin'ny maty. Tamin'ny fotoana nanaovan'ny pretra famantarana ny Hazo fijaliana teo ambonin'ny vatany vao nahazo ny fahaizany i Luisa. Ity fanjakana mistika mahatalanjona ity dia naharitra mandra-pahafatiny tamin'ny 1947 - narahina fandevenana izay tsy raharaha kely. Nandritra io vanim-potoana niainany io dia tsy narary ara-batana izy (mandra-pahafatiny tamin'ny pnemonia tamin'ny farany) ary tsy niaina fandriana mihintsy izy, na dia voafatotra am-pandriana kely nandritra ny efa-enimpolo taona aza.
Valeria Copponi