Famaliana ho an'ny lahatsoratra nosoratan'i Dr. Mark Miravalle momba ny Fr. Michel Rodrigue

avy amin'i Profesora Daniel O'Connor, MTh, Kandidà PhD

 

Tamin'ny 13 Jolay 2020, ny Dr. Mark Miravalle namoaka lahatsoratra ao no ilazany ny fanamelohana ratsy momba ny maha-azo itokiana an'i Fr. Michel Rodrigue. Amin'ny maha mpandray anjara ny Countdown to the Kingdom (izay namoaka ny lahateniny nataon'i Michel Michel), mpikambana ao amin'ny Fikambanana Mariana Iraisam-pirenena Marian Dr., ary mpanoratra iray izay nanonona ny Fr. Michel mankasitraka, mahatsiaro adidy hamaly aho.

Araka ny fantatry ny mpamaky ny bokiko dia manaja an'i Dr. Miravalle aho ary amin'ny ankapobeny dia manaja ny fahaizany. Mijanona ho fanajana ny azy ny fanajako azy ary soratako amin'ny maha-mpirahalahy azy ny lahatsoratra. Amin'izay fotoana izay dia tsara ny mamerina ny teboka voalohany amin'ny Disclaimer on Countdown to the Kingdom momba ireo mpahita navoaka tao amin'ny tranonkalantsika:

Tsy isika no mpandahatra farany ny atao hoe fanambarana tena izy — ny Fiangonana dia — ary hanaiky izay fanapahan-kevitra raisiny foana isika. Miaraka amin'ny Fiangonana, avy eo, isika "manandrana" faminaniana: 'tarihin'ny Magisterium of the Church, ny sensus fidelium dia mahafantatra ny fomba hamantarana sy handraisana ao amin'ireo fanambarana ireo na inona na inona fiantsoana marina an'i Kristy na ireo olomasiny ao am-piangonana. ' -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n. 67)

Manoloana izany dia miarahaba ny fahaizan'ny Dr. Miravalle ny CTTK, na dia maniry aza izahay ny hizara ny olany talohan'ny toe-tsaina mitady fahamarinana, satria mino izahay fa nahatratra ny fanatsoahan-kevitra diso ny Dr. Miravalle ary efa niasa maromaro fahatapahan-kevitra matotra amin'ny fomba tonga any aminy.

Mbola tsy nihaona tamin'i Fr. Na i Michel aza tsy nanana fotoana handinihako ny lahateniny rehetra (na dia ny sasany ao amin'ny ekipantsika ao amin'ny CTTK aza, mazava ho azy dia nandinika ny zavatra rehetra alohan'ny namoahany azy), saingy manampy aho fa nahazo taratasy sy fanehoana an-tsoratra tsy hita isa izahay. izao tontolo izao, avy amin'ny mpitondra fivavahana sy ny laika, izay tena nampihetsi-po an'i Fr. Ny fanoloran'i Michel. Betsaka no nilaza fa nameno azy ireo fanantenana sy fifaliana ireo fampianarana ireo, fa niverina tamin'ny finoany vokatr'izany na nanomboka nanomboka tamin-kafanam-po bebe kokoa momba ny fiainany mivavaka, ny Sakramenta, fiovam-po ary ireo fiheverana ny fiantsoana ara-pivavahana aza. Ireo voankazo ireo dia lafin-javatra iray izay heverintsika fa tsy mahamendrika azy ny Dr. Miravalle. Eny tokoa, ny fiangonana Masina ho an'ny Fotopampianaran'ny Finoana dia mihevitra ireo voankazo toy izany ilaina. Manondro manokana ny maha-zava-dehibe an'io trangan-javatra io ny fahitana, fahitana, sns, izay nataon'i Fr. Nilaza i Michel… 

… Mamoa voa izay ahafahan'ny Fiangonana miharihary taty aoriana ny tena zava-misy… - "Fomba fanao momba ny fombam-pahombiazana amin'ny fahalalàna ireo fisehoana na fanambarana azo atao" n. 2, vatican.va

Fa raha Fr. I Michel kosa, amin'ny fotoana iray, dia manameloka na manaporofo fa diso, dia tsy ho fatory torimaso aho: tsy mbola nitonona mihitsy aho (na ankehitriny) antoka ao amin'ny fahamarinany, ary Manisa ny Fanjakana Tsy misy noho ny fampisehoana an'io na io mpahita io ho toy ny olona iray "nahalala ny zava-drehetra": misy ny mihaino ny antson'ny Lanitra amin'ny fiangonana iray manontolo. Fr. Michel dia iray amin'ireo mpahita velona tsy tambo isaina ankehitriny (na izay vao nandalo vao tsy ela akory) izay manome hafatra mitovy amin'izany ihany - izany hoe ampahany amin'ny "marimaritra iraisana ara-paminaniana" (na dia misy antsipiriany voafaritra manokana nomen'i Fr Michel aza dia azo heverina ho "andraso sy hojerena".) Izany dia natao hanambarana ny marimaritra iraisana amin'ny faminaniana fa Manisa ny Fanjakana misy, ary io marimaritra iraisana io dia tsy miakatra na mianjera amin'ny fahamarinan'ny mpahita iray na roa.

Ankehitriny, ho valin'ny fanombanana amin'ny teolojia Dr. Miravalle.

voalohany

Dr. Miravalle dia nanambara fa i Fr. Ny evekan'i Michel dia nanome “fahaiza-manavaka sy fanapahan-kevitra manimba” momba ny maha-azo itokiana an'i Fr. Ny hafatr'i Michel. Mamitaka ity. Raha ny marina, tsy nisy fanapahan-kevitra ofisialy na inona na inona noraisina, ary nanambara tsy ara-potoana fotsiny ny eveka fa tsy manana ny fanohanany manokana an'i Fr. Ny hafatr'i Michel. Izany dia manondro tsotra fotsiny fa i Fr. Michel dia tsy mpahita ankatoavina ofisialy; noho izany dia manana sata "tsy nankatoavina" nozarain'ny mpahita maro izy fa i Miravalle tenany (mino aho) mampiroborobo.  

Tsy mbola nisy ny vaomiera dioseziona nanomboka nitsara ny fitsarana an'i Fr. Michel, tsy mbola nisy toy izany koa ny fanadihadiana natao. Eny tokoa, Bishop Lemay tsy ara-potoana nanoratra hoe: "Tsy nanaiky aho ary tsy nankasitraka [Fr. Ny fampianaran'i Michel] momba ny toerana misy azy sy ny fahitany, ”izay azo lazaina raha tsy mbola nandinika azy ireo ny olona. Tsy fanamelohana amin'ny fomba ofisialy io na didy hitsivolana kanonika. Niaiky i Miravalle fa tsy nahazo ny taratasy tena izy avy tany amin'ny Mgr Lemay izy. Mampalahelo fa tsy nifandray tamin'ny tenako na ny mpandray anjara CTTK i Dr. Miravalle hahazoana ny kopian'ity taratasy ity.

Tsara ihany koa ny manamarika fa ny Eveka Lemay dia nanambara ny tsy fahampiany an'i Fr. Ny hafatr'i Michel mifandraika amin'ny tsy fahampian'ny fanohanany ny fampitandremana, ny fotoanan'ny fandriam-pahalemana, ary ireo fampianarana hafa izay tohanan'ny mpahita tena izy.-na dia ireo nankatoavina aza. Tsy tokony hahagaga, noho izany, ity eveka ity fa "tsy manohana" Fr. Ny faminanian'i Michel.

faharoa

Dr. Miravalle dia mamoaka izay azo antsoina hoe quibble fotsiny momba ireo tranga mystika Fr. Michel dia niaina tamin'ny fahatanorany, naka olana tamin'ny voalaza fa “toetra tsy mahazatra sy ambaratonga amin'ireto heverina fa fanafihana diabeta ireto [tamin'i Fr. Michel]. " Ny marina anefa dia izay ny hany zavatra tsy mahazatra raha toa ka misy ny fanafihana toy izany tsy ampy eo amin'ny tantaram-piainan'ny mystika miavaka- izay Fr. Marina tokoa i Michel, raha tena marina izy. Ity fanoherana faharoa an'i Miravalle ity, noho izany, dia tsy famaranana fotsiny fotsiny; mihevitra fa i Fr. Michel dia tsy marim-pototra amin'ny ezaka hanaporofoana izany.

Na iza na iza dia hahatsapa haingana fa ny fanafihan'ny demonia natao tamin'i Fr. I Michel (miaraka amin'ny ezak'ity farany ity hanakanana azy ireo) dia “tsy fahita”, raha mandany minitra vitsy fotsiny ny famakiana izay nitranga tamin'ny fanafihan'ny demonia tamin'i St. Padre Pio, St. Gemma, St. Faustina, ilay Mpanompon'i God Luisa Piccarreta, Masina Alexandrina da Costa, Venerable Marthe Robin, na maro hafa. Raha ny marina, Fr. Ny fampijaliana nataon'i Michel izay nanjary singa iray tamin'ny adiny ara-panahy dia toa malefaka raha oharina amin'ny zavatra hitranga rehefa mamaky ny ain'ny olo-masina, fitahiana ary hajaina maro.

Dr. Miravalle dia nitanisa Dr. Ny fahazazan'i Michel izay nahatsiaro ho noteren'ny fianakaviana handoro ny tranony, izay voararan'ny demonia, dia antony iray tokony hananana "ahiahy teolojika sy ara-tsaina." Tsikariko eto izay ny “tohin'ny tantara”: ny klerjy, anisan'izany ny eveka, dia natahotra loatra na tsy mahomby amin'ny fanomezana fanafahana ny fianakaviana. Ny zavatra tena ekena ho manelingelina antsika dia hita fa manafaka sy mandroso ho an'ny fianakavian'i Rodrigue.

fahatelo

Ny Dr. Miravalle dia nanonona andian-teny izay misy an'i Fr. Hoy i Michel momba an'Andriamanitra Ray: "Izaho sy Izaho dia iray ihany." Ity fanoherana ity dia toa tsy fahaizana diso. Fr. Tsy nilaza i Michel fa izy [Fr. Michel] ary ny Ray dia iray. Fr. Michel dia nahazo hafatra avy tamin'Andriamanitra Ray Izay nilaza fa Izy [renivohitra “H,” izany hoe Jesosy] ary ny Ray dia iray. Ny fanambaran'i Dr. Miravalle fa ny Fr. Nilaza i Michel Rodrigue fa manao izay rehetra ataony ny Ray, Fr. I Michel, manontany amin'ny Ray, dia diso ihany koa ary tsy maharitra. Ny hafatra dia milaza fa ny Ray dia manao izay angatahin'i Jesosy Zanaka Aminy. Fr. Michel dia exorcist ofisialy ao am-piangonana, miaraka amin'ny fanomezam-pahasoavana ara-panahy voaporofo fa tsy mitovy amin'ireo olo-masina lehibe, mpampianatra seminera, pasitera ary pretra tsara laza ary ny Superior Religious ary mpanorina ny Fraternity of St. Joseph Benedict Labre any Quebec, Kanada. Tsy ho afaka niasa tao am-piangonana tamin'ny haben'ny fahasoavan'Andriamanitra sy ny heriny izy, raha nanana zavatra inoana sy fanambarana am-peo toa izany izy.

fahefatra

Dr. Miravalle dia milaza fa i Fr. Ny fampianaran'i Michel fa ny Antikristy dia toerana iray ao amin'ny ambaratongan'ny fiangonana dia mifanohitra amin'ny "fomba amam-panao kristianina, mistika ary faminaniana ao amin'ny fiangonana." Miravalle dia tsy manome antsipiriany hanohanana an'io adihevitra io ankoatry ny fampifandraisana amin'ny lahatsoratra Encyclopedia Katolika taloha momba ny Antikristy. Ity lahatsoratra ity dia tsy manohana ny toerana tanan'i Miravalle, fa raha ny marina dia manohana an'i Fr. Michel ny-ohatra, ny lahatsoratra dia mitanisa ny fampianaran'i St. Bernard fa ny Antikristy dia ho antipope koa. Tsara ihany koa ny manamarika fa zara raha misy marimaritra iraisana momba ny firazanana, fiaviana, sns., Ao amin'ny Antikristy ao amin'ireo loharano noresahin'i Miravalle.

Ny Dr. Miravalle aza dia tonga hatrany amin'ny filazana fa i Fr. Ny toeran'i Michel dia mitovy amin'ny teôria Papal-Antichrist an'ny reformista protestanta izay nanondro an'io Papacy ara-dalàna mihitsy miaraka amin'ny Antikristy - fikambanana tsy marina tsy ara-drariny izay taona vitsy lavitra ny zavatra rehetra nataon'i Fr. Nanamafy i Michel. Fr. Katolika mahatoky ary zanaky ny Papa i Michel - ao anatin'izany na iza na iza mahita tena mihazona izany birao izany amin'ny fotoana iray, birao izay i Fr. I Michel Francis dia milaza fa tsy tian'ny Papa Francis.

Fr. Ny fampianaran'i Michel fa ny Antikristy dia ao anatin'ny ambaratongam-pahefana Eklesial amin'izao fotoana izao dia mety ho voaporofo fa tsy marina - ny fotoana ihany no hilaza - saingy tsy azo atao mihitsy ny manakatra ny fomba ratsy amin'ny Fr. Michel amin'izao fotoana izao. (Fanamarihana: ny "zanaky ny fahaverezana" voalohany, dia i Jodasy, dia iray amin'ny "hierarchy" an'ny Apôstôly Roambinifolo.) *

fahadimy

Nilaza i Dr. Miravalle fa "fahadisoana teolojika lehibe" ny fanamafisana fa afaka manangana filankevitra vaovao i Benedict XVI amin'ny ho avy hifidy papa aorian'ny fahafatesan'ny Papa Francis.

Ity adihevitra fahadimy ity dia iharan'ny tsy fahatomombanana lojika amin'ny fitsarana ny ambany kokoa; amin'ity tranga ity, mikatsaka ny hitsara ny zava-misy ara-teôlôjika amin'ny alàlan'ny fenitry ny minonaona kanônika. Ny fomba marina anaovan'ny conclave iray hifidianana papa vaovao dia tsy fanontaniana "teolojika be" velively, noho izany na dia sendra misy hadisoana momba azy aza ny olona iray, dia mety tsy ho "lesoka teolojika be" izany. Nandritra ny tantaram-piangonana dia nisy fomba maro isan-karazany nisehoan'ny antsipirian'ny Fifidianana Papa. Na dia inona aza i Fr. Nofaritan'i Michel fa tsy ny fomba mahazatra amin'ny fomba kankona hananganana konklavea vaovao, tsy tena miaina amin'ny vanim-potoana canonika tsotra isika, ary mihevitra fa mety hisy faminaniana marina hiresaka momba ny Papa Emerito iray hiantsoana tsy ara-potoana ireo Kardinaly hiara-hifidy. ny Papa vaovao dia tsy tokony horaisina ho vato mahatafintohina toy izany, tsy dia heverina ho heretika intsony.

Ankoatra izany, toa tsy miraharaha ny fampianaran'ny Papa Masindahy John Paul II i Miravalle Université Dominici Gregis, “… Ny teolojianina sy ny kanonista amin'ny fotoana rehetra dia miombon-kevitra fa ity andrim-panjakana ity [izany hoe ny Conclave] dia tsy natoraly ilaina amin'ny fifidianana marina ny Pontiff Romanina…”Raha izany aza a conclave tenany tsy ny maha-zava-dehibe ny maha-teolojika azy azy ary amin'ny fomba ahoana no hanamarinana an'i Miravalle amin'ny filazana an'io fomba iray fiantsoana conclave miaraka (avy amin'ny Papa Emeritus, tsy latsa-danja!) mety ho "lesoka teolojika lehibe"?

(Fanamarihana: Azafady jereo ny Addendum 1)

fahenina

Mampalahelo fa ny fanoherana fahenina an'i Dr. Miravalle dia iharan'ny hadisoana lehibe. Voalohany, i Miravalle dia manondro ny "fiheverana fa misy ny devoly ao amin'ny Purgatory." Ity dia fanambarana mifanipaka ifotony, toy ny Purgatory dia indrindra vonjimaika (dogma an'ny Eglizy fa ny Purgatory dia tsy mitsahatra amin'ny Fitsarana ankapobeny), ary noho izany dia manondro izay manana toerana "maharitra" ao Purgatory dia tsy misy dikany. Ny tena olana kokoa, dia ny filazan'ny Dr. Miravalle fa hadalana ny ilazana ireo demonia izay manana anjara toerana ao amin'ny Purgatory, satria ny filazalazana toy izany dia manameloka fahefana tsy noho ny nataon'i St Faustina tenany amin'ny maha-heretika azy.

Ao amin'ny §412 ny fanambarana efa nankatoaviny tanteraka dia nanoratra ny iray amin'ireo fahitana manokana an'ny Purgatory i St. Faustina:

Hitako ireo fanahy izay nanao fivalozana tao anaty purgatory. Niseho toy ny aloka ireny, ary teo amin'izy ireo dia nahita demony maro aho. -Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary

Fotoana fohy taorian'izay, tao amin'ny §426, Faustina dia milazalaza ny Afofandiovana fanahy iray izay voafototry ny ota manokana ary hoy hatrany: "Tsy hitako ny teny na ny fampitahàna hanehoana zavatra mahatsiravina toy izany. Ary na toa ahy aza dia tsy voaheloka io fanahy io, na dia eo aza ny fanaintainany dia tsy mifanalavitra velively amin'ny fampijalian'ny afobe; tsy misy afa-tsy io fahasamihafana io: fa ho avy izy ireo indray andro any. " Mazava ho azy fa raha ny fahasamihafana misy eo amin'ny Purgatory sy Hell fotsiny amin'ny fahantrana amin'ny fanahy iray dia toetra tsy maharitra taloha fotsiny, dia azo atao ny mamintina fa ny demonia dia manana anjara andraikitra ao amin'ny ambaratonga Purgatory farafaharatsiny.

Eny tokoa, ao amin'ny Purgatory misy ny Finoana sy fanantenana ary fiantrana. Misy fifaliana lehibe aza, hoy aho hiady hevitra-satria ny fanahy rehetra any dia malalan'Andriamanitra ary fantany fa voavonjy! Ankoatr'izay, tsy misy ota intsony ary tsy misy fakam-panahy intsony ao amin'ny Afofandiovana. Saingy misy Dogma am-piangonana kely amin'ny toetran'ny antsipirian'ny zava-niainana tao amin'ny Purgatory, ary azo antoka fa tsy misy antony teolojika hialana amin'ny fahafaha-manao fa, farafaharatsiny amin'ny ambaratonga ambany Purgatory, ny demony mihitsy dia avela hanao fanadiovana-tsy maka fanahy-anjara asany. Fr. Nilaza mazava i Michel fa ireo demonia dia navela tany Purgatory fotsiny-tsy ny anjara manala tena izay azon'izy ireo atao matetika eto an-tany.

Ny fahavononan'i Dr. Miravalle hanameloka an'i Fr. Michel dia heretika (milaza fa ny fampianaran'i Fr. Michel eto dia “Tsy mifanaraka amin'ny foto-pinoana katolika tena izy io”Dia mitovy amin'ny fiampangana ny heretika) noho ny fanamafisany ny zavatra tena nanamafisan'i St. Faustina, ary mba hamporisihana ny mpamaky azy hatoky io fanamelohana io noho ny fandraisany manokana ny "tonony ankapobeny sy ny foto-kevitry ny hadita mystika ao am-piangonana", dia dingana lehibe io. Marina tokoa, nandritra ny lahatsorany, Miravalle dia tsy mitanisa ireo fampianaran'ny Fiangonana hanamafisana ny filazany fa i Fr. Nandiso azy ireo ny hafatr'i Michel, saingy ny mpamaky azy fotsiny no angatahiny hitoky amin'ny fandraisan'anjarany manokana momba ny “fomban-drazana mystika ankapobeny.”

fahafito

Eto i Dr. Miravalle dia nilaza fa i Fr. I Michel dia tsy maintsy raisina ho tsy azo atokisana noho ny tantarany manokana izay nozarainy momba ny fihaonana tamin'ny Papa John Paul II izay voalaza fa tsy afaka nitranga akory. Fa ny teboka fahafito an'i Miravalle dia mifototra amin'ny fiheverana fa izay rehetra "mahalala ny fomba fiasan'ny Papa St. John Paul II II isan'andro" dia afaka mahazo antoka tanteraka fa i John Paul II dia tsy nanana efitrano na aiza na aiza ao amin'ny Basilica St. Peter (ilay lehibe indrindra Fiangonana eto amin'izao tontolo izao) azony nampiasaina ho birao ary i John Paul II dia tsy afaka nanao na inona na inona tao amin'ny Vatican izay tsy notandreman'ny sekretera manokana na mpiambina soisa azy, ary vokatr'izany, Fr. Ny tantaran'i Michel momba ny fihaonana tamin'i John Paul II dia “tsy azo niorina tamin'ny tena izy.”

Ny hafahafa amin'ny hevitr'i Miravalle eto, heveriko, dia mandà ny tenany. Ny hevitra momba ny papa mahita fialofana amin'ireo toerana manjavozavo ao anatin'ny Vatican mba mitokana dia tsy mitaky eritreritra lehibe. Ankoatr'izay, hanoroana hevitra ny Fr. I Michel no namorona ity tantara ity izay mametraka ny tsy fivadihan'ity pretra ity ary miampanga azy amin'ny antony tsy mifanaraka amin'ny porofo sy ny hery misintony. Misy tranga tsy manam-petra isa izay ahafahan'ny Fr. Tena mitombina ny kaontin'i Michel, noho izany tsy hisalasala aho hanisa azy ireo eto.

fahavalo

Toy ny tamin'ny teboka fahatelo nataony, io teboka io koa dia miankina amin'ny tsy fahazoana hevi-diso. Fanamarihana: Fr. Somary tapaka ny anglisy anglisy nataon'i Michel ary, toy izany, indraindray dia mampiasa teny diso izy amin'ny fandikan-teniny. Ankoatr'izay, tsy nanoratra firy momba ny faminaniany izy, saingy niresaka momba izany indrindra, ary nanampy trotraka ny fahasahiranana.

Nanoratra i Dr. Miravalle, “Ny tsy fandanjalanjana an'io fanambarana io, izany hoe ny Papa St. John Paul II dia nampiasa olona hafa ho mpisandoka haka tahaka azy nandritra ny hetahetam-bahoaka… tsy mila fanazavana.. " Eny tokoa, tsy mila famoahana hevitra izany, satria tsy mitombina izany fanambarana izany; saingy tsy izany no izy. Hoy i Michel.

Christine Watkins, izay nihaona manokana tamin'i Fr. Michel ary nanadihady azy:

Eny, tsy mitombina tanteraka izany, saingy tsy izany no nataon'i Fr. Hoy i Michel. Nanoratra an'io avy amin'ny fitadidiako miorina amin'i Fr. Mizara an'ity tantara ity amin'ny vitsivitsy amintsika i Michel amin'ny latabatra fisakafoanana…. Te-hanazava ny Fr. Tenin'i Michel: 'Ie, eto aho satria fohy loatra aho ka tsy afaka mifanerasera aminao. Fa maninona ianao no eto rehefa miakatra ny fiaran'ny papa [ny fiaranao] dieny izao misy ny vahoaka? ' Eto i Fr. Tsy ny popemobile no tian'i Michel hambara, izay hita miharihary ny papa, satria mampihomehy izany. Nandritra ny mpijery vahoaka, mazava ho azy fa izy, ny papa, no niresaka tamin'ireo mpihaino. Toa namaky an'ity i Dr. Miravalle mba hanoroana hevitra fa nisy mpisandoka nijoro nisolo ny papa nandritra ny fotoana nahitany ny besinimaro. Tsy izany no nataon'i Fr. Nilaza i Michel. Fr. Gaga i Michel raha nahalala fa mba hahatongavan'ny papa ao anaty fiara hisehoany imasom-bahoaka fa tsy ho voafandrika na hihemotra amin'ny vahoaka, dia fiara "papa" mitovy amin'izany no nisintona [azo inoana fa nisy varavarankely mainty], ka i John Paul II afaka tonga sy mandeha. Fahendrena sy takatry ny saina izany. ”

Hanampy aho fa tsy fahita eo amin'ny olo-manan-kaja, toy ny fiarovana, ny fiara decoy, sns.

fahasivy

Ireo fiheverana mitarika ny fanambarana fahasivy an'i Dr. Miravalle dia mifanohitra tanteraka amin'i Fr. Ny hafatr'i Michel manontolo. Eto i Miravalle dia manohitra an'i Fr. Ny fampianaran'i Michel fa ny fampitandremana dia hahatonga ny olona rehetra “hahafantatra an'i Kristy” ary hanafoana ny fahaizana milaza fa “tsy misy Andriamanitra.” Nanoratra i Miravalle: “Ity fanambarana ity dia toa mandà ny mety hisian'ny fahalalahana hanao safidy malalaka amin'ny safidin'ny olona fito arivo tapitrisa, izay ahafahan'ny sasany amin'izy ireo… mandà avy hatrany ny fahasoavana natolotry ny [Fampitandremana]."

Fr. Fantatr'i Michel tsara fa maro no handà ny fahasoavan'ilay fampitandremana. Ny hafany iray manontolo dia hoe, aorian'ny fampitandremana, hisy fivadiham-pinoana lehibe hanomboka miaraka amin'ny antoko maro miaraka aminy ary amin'ny Antikristy izay manomboka azy! Mazava ho azy fa izay fanambarana avy amin'i Fr. Michel izay mety toa diso (diso) fa miady hevitra amin'ny fisian'ny safidy malalaka mamela ny maro handà ny fahasoavan'ny Fampitandremana dia tsy maintsy takarina amin'ny fahazavan'i Fr. Ny fampianaran'i Michel mazava sy miverimberina momba izay ho avy aorian'ny fampitandremana ary izay mifanohitra amin'ny fandikana diso toa izany.

Eny tokoa, ireo dia Fr. Ny tenin'i Michel amin'ny mainty sy fotsy ao amin'ity tranokala ity izay manambara mazava fa tsy ny rehetra no hanaiky io fahasoavana io:

“Aorian'ny fahazavan'ny feon'ny fieritreretana dia homena fanomezana tsy manam-paharoa ny zanak'olombelona: fe-potoana hibebahana maharitra enina herinandro sy sasany izay tsy hananan'ny devoly fahefana hihetsika. Midika izany fa hanana safidy malalaka ny olombelona rehetra hanapa-kevitra na hanohitra ny Tompo. Tsy hamatotra ny sitra-pontsika ny devoly ary hiady amintsika. Ny roa herinandro sy tapany voalohany, indrindra indrindra, dia ho zava-dehibe tokoa, satria tsy hiverina ny devoly amin'izay fotoana izay, fa ny fahazaranay kosa, ary ho sarotra ny hiova finoana ny olona. Ary izay rehetra nahazo ny faniriana ho azy, ny fahatsapana fa mila ny famonjeny, dia hasiana marika eo amin'ny handriny amin'ny hazofijaliana mamirapiratra avy amin'ny anjely mpiambina. ”

Fr. Mampianatra fotsiny i Michel fa hitranga ny fampitandremana, tsy misy fanasana ary tsy hangataka fahazoan-dàlana, amin'ny fanahy rehetra eto ambonin'ny tany, mampiseho azy ireo fa misy Andriamanitra, dia i Kristy ary manambara amin'izy ireo ny toetran'ny fanahiny. Ahoana ny fihetsiky ny fanahy, aorian'ny fampitandremana dia ho tonga amin'izy ireo.

fahafolo

Ny fanoherana farany nataon'i Dr. Miravalle dia niresaka tamin'i Fr. Ny filazan'i Michel fa hisy enim-bolana na enim-bolana sy enim-bolana aorian'ny fampitandremana ary rehefa afaka io fotoana io dia hisy fanahy mahatoky hotarihin'ny anjely Guardian ho any amin'ireo mpitsoa-ponenana izay hiarovana azy ireo mandritra ny fitondran'ny Antikristy. Ankehitriny, na tsia ireo faminaniana avy tamin'i Fr. Marina i Michel na tapitra tanteraka ny asany, tsy misy maharatsy azy ireo ary tsy misy antony tokony handavana ny maha-marina azy ireo.

Miravalle nanoratra hoe:… Ilay voalaza fa torolàlana ho an'ny fianakaviana handao ny tranony, ny fananany, ny fananany sns avy eo taorian'ny Illumination of Conscience dia tsy nisy ohatra na iray aza tao anatin'ny fanambarana nataon'ny eken'ny Fiangonana manokana.”Nefa ity fanoherana ity dia olona mololo, satria Fr. Tsy nilaza mihitsy i Michel hoe hanary ny aintsika isika aorian'ny fampitandremana noho ny fampitandremana. Fa kosa, Fr. I Michel no mampianatra an'izany isika dia tokony hanaraka ny Anjelin'ny mpiambina antsika, izay hiseho amin'ny fomba mahagaga amin'ny sasany amin'ny endrika lelafo, ary hitarika azy ireo ho mpitsoa-ponenana mandalo na maharitra. Hafahafa manokana ny maka olana amin'ny fananarana mora foana hanarahana ny anjely mpiambina raha toa ka miseho amin'ny fomba mahagaga ity farany. Te-hahafantatra aho hoe inona marina no toro-hevitra nomen'i Dr. Miravalle ho an'ny mpamaky azy raha toa ka miseho amin'izy ireo ny anjely mpiambina azy ireo milaza zavatra izy ireo. Ankoatr'izay, Fr. Kaontin'i Michel-raha ny fanazavany eto-ny Anjely Guardian niseho tampoka tamin'ny fomba mahery toy ny lelafo dia tsy mbola nisy toy izany.

Dr. Miravalle dia manoratra fa ny sasany amin'i Fr. Ny faminanian'i Michel dia “... tsy misy fepetra mialoha ao anatin'ny Fiangonana nankatoavina manokana.”Marihintsika fa ny mpahita iray hafa azo itokisana momba ny Countdown to the Kingdom, Jennifer, dia nahazo hafatra mitovy tamin'i Jesosy:

Ry oloko, ho avy ny anjeliko ary hitari-dàlana anao ho any amin'ny toeram-ponenanao izay hialofanao amin'ny tafio-drivotra sy ny herin'ny antikristy ary ity governemanta ity. —Jiona 14, 2004

Ary indray,

Tandremo ny teniko, satria rehefa manomboka manakaiky ny fotoana, ny fanafihana izay avelan'i Satana dia ho tanteraka amin'ny faminaniana tsy mbola nisy izany. Hivoaka ny aretina ary hifarana, ry oloko, ary ny tokantranonao ho fialofana azo ambara-pahatongan'ny anjeliko hitarika anao any amin'ny toeram-ponenanao. — 23 Febroary 2007

Fa na dia tsy misy hafatra mitovy toa izany aza, miditra ao amin'ny a priori fandavana ny fisondrotana ara-paminaniana rehetra amin'ny lafiny manokana (izay, lavitra ny fanapahana azy dia tokony ho marim-pototra andrasana arakaraka ny hahatongavantsika amin'ireo hetsika efa faminaniana efa ela) dia ny fanilihana tanteraka ny faminaniana mihitsy. Faminaniana dia na oviana na oviana famerimberenana fotsiny, raha ny hetsika tsy miorina amin'ny didim-pitsarana fahafolo nataon'i Miravalle eto dia marina fa ny famerenana fotsiny dia famerimberina fotsiny. Tsy maintsy mijoro ny faminaniana Harmony miaraka ary tsy mifanohitra Soratra Masina, Fomban-drazana ary Magisterium-koa, azoko atao hoe, toy ny marimaritra iraisana amin'ny faminaniana ankapobeny-tsy tokony afangaro amin'ny eritreritra diso fa tsy mety vaovao ny faminaniana (raha toa ka tsy manitsy na manova ny hadita masina). 

Famaranana

Dr. Miravalle dia nanomboka ny lahateny famaranana tamin'ny filazany hoe, “ireo hafatra lazain'ny Fr. Ny Rodrigue dia misy ohatra manan-danja sy miverimberina momba ny fahadisoana teolojia sy antony.”Araka ny antenaiko fa nataoko mazava tsara tamin'ity lahatsoratra ity, tsy misy hadisoana sahala amin'izany-farafaharatsiny, tsy amin'ny zavatra nasehon'i Miravalle eto-zava-misy voaporofo tamin'ny tsy fisian'ny lahatsoratra Magisterial voalaza ao amin'ny lahatsoratr'i Miravalle (mihoatra ny fanamarihana fohy momba ny fomban'ny CDF tamin'ny 1978 ho an'ny fahaiza-manavaka; ny fenitra izay, raha ny marina, dia toa manohana mafy an'i Fr .. Michel's maha-azo itokiana).

Feno fankasitrahana aho, amin'ny lafiny iray, hanazava ny tsy fahazoan-kevitra maro sy ny diso momba ny teolojika momba an'i Fr. Michel. Amin'ny lafiny iray kosa, manantena aho fa ny valin'ny besinimaro dia fanasana ny hafa amin'ny toerany tahaka an'i Dr. Miravalle handray anjara amintsika amin'ny fifanakalozan-dresaka alohan'ny hanaovana fanambarana ampahibemaso fa amin'ny farany dia misafotofoto fotsiny ary mizara ny Vatan'i Kristy amin'ny fotoana ilantsika ny fotoana. samy hafa.

Azafady mba tadidio fa tsy mihambo ho azo antoka mihitsy aho amin'ny maha-azo itokiana an'i Fr. Ny hafatr'i Michel, noho izany dia manohy mandray vaovao bebe kokoa mifandraika amin'ny fenitry ny fahaiza-manavaka eken'ny Eglizy aho. Milaza tsotra fotsiny aho fa mieritreritra aho fa marina izy ireo, ary mbola tsy nahita antony mendrika hisalasalana ny maha-marina azy ireo aho. Fr. Toa pretra tsara, masina, ortodoksa ary nianatra i Michel, raha tsy hiresaka afa-tsy katolika tsara, Abbot, ary olona marin-toetra ara-tsaina (fehin-kevitra efa azoko na dia nifototra tamin'ny fifanatrehako manokana taminy aza). Tsy midika izany fa tsy mety diso izy, mazava ho azy saingy tsy midika anefa izany fa tokony handray tsara izay lazainy isika.

Raha Fr. I Michel dia mandre an'Andriamanitra tokoa, mitondra hafatra ampandrenesina amin'ireo mpino, avy eo izy dia feo manan-danja izay tsy tokony hihoarana. Izao dia fotoan-tsarotra ao amin'ny Fiangonana sy izao tontolo izao rehefa miova haingana ny zavatra, ary mila tari-dalana sy antoka ny olona.

Ary inona izany Fr. Hoy i Michel? Tsy milaza izy hoe manangona sakafo an-taonany maro (milaza izy fa manana volana vitsivitsy raha azo atao-antony voajanahary fandinihana ny fanjakan'izao tontolo izao ankehitriny dia tonga amin'ny fehin-kevitra mitovy); tsy milaza izy hoe manangana fialofana (lazainy fa efa namboarina ny ankamaroany na izay hanangana azy ireo dia ireo nantsoin'Andriamanitra mazava tsara hanao izany); tsy miteny izy hoe aza matahotra; tsy milaza izy hoe manao tsirambina ny adidin'ny fanjakanao amin'ny fiainana.

Tsotra ny hafany: mandehana amin'ny confession, mivavaha amin'ny rosary, manokàna ny tenanao ho an'ny fianakaviana masina. Mibebaha hoy izy. Milaza izy fa katolika tsara.

Na dia tsy azonao atao aza ny mijery an'i Fr. Ny fahitan'i Michel ho fanambarana tsy miankina tena izy, nefa faranako ny fanontaniako: Inona ry namana malala, tena diso an'io hafatra io?

Asan'ny Apostoly 5: 34-39

 

*Mahaliana ny manamarika fa ny Arsobisialy Venerable Fulton Sheen dia nilaza tao amin'ny bokiny, Kaominista sy ny feon'ny fieritreretan'ny Andrefana:

“Ny fiangonana sandoka dia ho an'izao tontolo izao, ekiomenika ary manerantany. Ho federasiona malalaka amin'ny fiangonana sy ny fivavahana izy io, ary hamorona karazana fikambanana manerantany. Parlemantan'ny fiangonana manerantany. Hanjifaina ny atiny masina rehetra, izy io no ho vatana mistika an'ny anti-kristy. Ny Vatana mistika eto ambonin'ny tany ankehitriny dia hanana an'i Jodasy Iskariota, ary izy no ho mpaminany sandoka. Handray azy avy any amin'ny Evekanay i Satana. ”
 
Fanampiny 1: Miala tsiny aho noho ny tsy fahaizako mazava ao amin'ny Faha-fahadimy, izay nandehanako ny resaka "conclave" (na dia tsy nahy nampiasa ny teny hoe "filan-kevitra" aza aho amin'ny andalana voalohany). Na dia eo am-panatrehan'ny fanamarihako aza momba ny fanontaniana momba ny fandresen-dahatra ny fihaonambe iray, ny teboka fahadimy manokana nataon'i Dr. Miravalle dia nifantoka manokana tamin'ny resaka momba ny fandresen-dahatra filan-kevitra. Na izany aza, ny hevitro mifandraika amin'ny fifanekena dia mihatra ihany koa amin'ny resaka fandresena lahatra ny filankevitra. Ny filankevitra koa dia nanjary resabe tamin'ny fomba isan-karazany nandritra ny tantaran'ny Fiangonana. Ny mampindrana ny maha-ara-dalàna ny filankevitra iray dia tsy ny fomba naharesy lahatra azy - na dia misy fomba mahazatra amin'ny fanaovana azy aza - fa, ny toetrany (refesina amin'ny votoatin'ny fanatanterahana azy ary, tamin'ny farany, ny famoahana azy) tena izy ekiomenika amin'ny natiora. Na izany na tsy izany, ny fisaintsainana ny fomba mety indrindra amin'ny fivoriamben'ny filankevitra iray dia azo antoka fa tsy fanontaniana teolojika lehibe, noho izany na dia mety hanaiky hadisoana momba izany aza ny olona iray dia tsy azo adika araka ny marina sy marina izany hadisoana izany ho "hadisoana teolojika be. " - Daniel O'Connor. 15 Jolay 2020
Print Friendly, PDF & Email
Posted in Avy amin'ny mpamatsy vola anay, Messages, Famaliana ho an'ny Dr. Miravalle.